Reforma Universitaria
Enviado por marycandiotte • 7 de Julio de 2014 • 10.904 Palabras (44 Páginas) • 336 Visitas
INDICE
Pág.
RESUMEN……………………………………………………………….. 2
ABSTRACT……………………………………………………………… 3
DESCRIPCION DE LA REALIDAD PROBLEMÁTICA……………… 4
MARCO TEORICO……………………………………………………… 5
REFORMA UNIVERSITARIA………………………………………….
RESUMEN
El movimiento de reforma universitaria de los últimos años promovida por el Estado peruano, tiene limitaciones, carece de una clara determinación teórica de las categorías propuestas por la UNESCO: calidad, equidad y pertinencia. Aplicadas incoherentemente y usadas por intereses económico-privados, cuando deberían estar orientados a intereses públicos y nacionales.
El Neoliberalismo y la Globalización conllevo a que el movimiento social universitario peruano critique la utilización política de calidad, equidad y pertinencia por los últimos gobiernos.
El movimiento universitario peruano retoma la experiencia reformadora del siglo XX, redefiniendo su contenido desde la perspectiva de científica, democrática y nacional, fundamento para todo estándar de calidad que garantice la cientificidad; medidas equitativas que no nieguen la educación para todos en iguales condiciones; política educativa pertinente a un desarrollo de la producción económica nacional; estos son los fundamentos del movimiento social peruano.
ABSTRACT
Il movimento di riforma universitaria negli ultimi anni promosse dallo Stato peruviano ha dei limiti, manca una chiara determinazione teorica delle categorie proposte dall'UNESCO: qualità, equità e rilevanza. Incoerente applicate e utilizzate da interessi economici privati, quando dovrebbero essere concentrati su interessi pubblici e nazionali.
Il neoliberismo e la globalizzazione comportano il movimento sociale dell'università peruviana criticare l'uso politico della qualità, equità e la pertinenza dai recenti governi.
Il movimento universitario peruviano riprende l'esperienza riforma del ventesimo secolo, ridefinendo il suo contenuto dal punto di vista della base scientifica, democratica e nazionale per tutti gli standard di qualità per garantire il carattere scientifico; misure non negano l'educazione equo per tutti a parità di condizioni; politica educativa rilevante per uno sviluppo della produzione economica nazionale; queste sono le basi del peruviano movimento sociale.
DESCRIPCION DE LA REALIDAD PROBLEMATICA
El atraso educativo en el Perú, y los problemas de una definición clara entorno a qué tipo de universidad se quiere, nos ha llevado a una reflexión del contexto político educativo y a recoger los fundamentos que el movimiento social ha desarrollado. Para ello se mostrará el papel que el movimiento social peruano está desenvolviendo frente a la Globalización y el cuestionamiento que tiene en relación a los intereses privados y estatales.
El Estado utiliza planteamientos educativos de interés nacional en función de intereses privados por medio de algunos grupos de grandes empresarios nacionales como extranjeros. Motivando que el movimiento social sea quien fundamente la adecuación de la política de calidad, equidad y pertinencia para el sistema educativo peruano.
MARCO TEORICO
Para definir correctamente los fundamentos teóricos de la universidad en el siglo XXI se tiene que entender que la Reforma en el horizonte político-cultural peruano no es entendida como proveniente de iniciativas estatales; asumiendo como errónea las posiciones que plantean que hay una reforma de abajo y una reforma de arriba.
Las reformas son entendidas como concesiones, retrocesos que dan los sectores políticos que hegemonizan el poder ante el avance y desarrollo de las luchas sociales. No obstante ello, el Estado actualmente está utilizando los términos de “Nueva Reforma Universitaria”, “Segunda Reforma Universitaria” para aplicar la política de Calidad, Equidad y Pertenencia, no quiere decir por ello que sus medidas son entendidas por la población como un acto de Reforma, sino, más bien, un acto de Reacción y por lo tanto una intención de control ideológico mediante el control de la educación pública.
Reforma Universitaria
La Reforma Universitaria es el nombre que recibe una serie de movimientos político-culturales o de políticas públicas cuya finalidad es la reforma de las estructuras, contenidos y fines de la universidad.
El término político «reformista» se utiliza para designar a las organizaciones y personas que adhieren a los principios de la Reforma Universitaria. La Reforma Universitaria ha impactado en varias generaciones de activistas, escritores, intelectuales, científicos, artistas y políticos, que han adherido a sus principios de democratización de la cultura y la enseñanza. Varios presidentes latinoamericanos se iniciaron en la actividad política como militantes reformistas.
Aunque el movimiento de Reforma Universitaria latinoamericano se opuso fuertemente al clericalismo y la concepción medieval-colonial de la universidad, encuentra un lejano antecedente en la aparición misma de la universidad europea medieval, organizada como comunidad (universitas) de estudiantes y maestros.
El papel principal que han tenido los estudiantes en el modelo de universidad europea, trasplantado luego a América Latina por el Imperio español, originó una dinámica estudiantil interna que generó innumerables movimientos de protesta y rebelión juvenil.
Antecedentes: El movimiento de Enseñanza Libre
En la segunda mitad del siglo XIX y comienzos del siglo XX, relacionado con la generalización de la democracia por medio de la conquista del sufragio universal, emergió una corriente educativa que replanteaba las tradicionales relaciones de autoridad en la educación y la enseñanza, para poner el acento en el protagonismo del estudiante.
En el mundo hispanoamericano, fue la Institución Libre de Enseñanza, inspirada por
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