JUEGOS POPULARES DE HABILIDADES
Enviado por diegopt13 • 11 de Febrero de 2022 • Trabajo • 5.097 Palabras (21 Páginas) • 93 Visitas
JUEGOS POPULARES DE HABILIDADES
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ÍNDICE
1.-ASPECTOS GENERALES DE LOS JUEGOS POPULARES……….......pág 3
1.1.-El juego: concepto……………………………………………………….pág 3
1.2.-Beneficios del juego …………………………………………………….pág 5
1.3.-Antecedentes……….…………...……………………………………….pág 6
1.4.-El patrimonio lúdico: juegos populares, tradicionales y autóctonos.........pág 8
1.5.-Cultura y el juego………………………………………………..............pág 9
1.6.-Los juegos populares y tradicionales en España………..……...........…..pág 10
1.7.-Tipología…………………………………………..…...........…………..pág 11
2. ASPECTOS SOCIO-CULTURALES DE LOS JUEGOS DE HABILIDADES……………………………………………………………….pág 12
3.-DISEÑO DE SESIÓN PRÁCTICA pág 14
3.1 Temática pág 14
3.2 Contenidos pág 14
3.3 Objetivos pág 14
3.4 Metodología pág 15
3.5 Material pág 15
3.6 Organización espacial pág 15
3.7 Organización temporal pág 16
3.8 Actuación de monitores pág 16
3.9 Descripción detallada de cada juego pág 16
1. ASPECTOS GENERALES DE LOS JUEGOS POPULARES
- El juego: concepto.
Podríamos considerar que el juego es más antiguo que la cultura puesto que estallaba implícita la creación de una sociedad humana y, sin embargo, los animales, sobre todo los mamíferos, han jugado desde el principio de su existencia
Casi todas las sociedades han practicado actividades recreativas o dramáticas, individuales o colectivas, similares a las actividades que actualmente llamamos “juego” o "deporte". Desde los tiempos más remotos el ser humano ha manifestado esta tendencia instintiva que le incita a jugar.
La finalidad del juego de los animales, al igual que el nuestro, se reduce al placer que experimentan los jugadores, y probablemente al deseo de alejar por un momento las acuciantes preocupaciones de la vida real.
Más de un filósofo ha afirmado que nuestro temperamento lúdico constituye la parte más noble de nuestra naturaleza básica y que el juego inofensivo y experimental nos permite realizar nuestro poder creativo, nuestra fantasía y nuestra imaginación.
Aunque el comportamiento lúdico es fácilmente reconocible, solo es preciso observar un momento a los niños para comprobar que no es fácil definirlo y encuadrarlo conceptualmente.
Para definir la naturaleza del juego, la obra de referencia para todos los estudiosos del mismo y a pesar del tiempo transcurrido desde su publicación en 1938, es “Homo ludens” de Johan Huizinga. Desde entonces no puede encontrarse ninguna obra en la que se pretenda un estudio del juego, desde cualquier perspectiva, que no se vea obligada a referirse a este magistral trabajo.
Según el mencionado autor las características del juego son las siguientes:
1.- El juego es actividad libre:
- Se practica en el tiempo de ocio
- Nunca ser realiza por una necesidad física o moral
- Se puede abandonar en cualquier momento
- Nunca se convierte en una tarea y menos en una rutina
2.- El resultado del juego es incierto:
- Es diferente a la vida ordinaria
- Transcurre dentro de sí misma
- Se practica por la satisfacción que produce su misma práctica
- Todo jugador tiene alguna posibilidad de ganar
- Solo mientras el desenlace es inseguro se mantiene la actividad del juego
- Siempre es posible el éxito y el fracaso.
3.- El juego estimula la sociabilidad:
- El grupo de jugadores tiende a permanecer unido, aún después de haber acabado la actividad.
4.- El juego es una actividad con tendencia propia:
- Es diferente a la vida ordinaria.
- Transcurre dentro de sí misma.
- Se practica por la satisfacción que produce su misma práctica.
5.- El juego crea el orden:
- Cada juego tiene sus reglas (obligatorias).
- Las reglas son aceptadas por todos los jugadores.
- El jugador que se las salta no tiene cabida en él (es expulsado).
Huizinga, define el juego como “una acción u ocupación libre, que se desarrolla dentro de unos límites espaciales y temporales determinados, según reglas absolutamente obligatorias, aunque libremente aceptadas, acción que tiene su fin en sí misma y va acompañada de un sentimiento de tensión y alegría y de la conciencia de “ser de otro modo” que en la vida corriente”.
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