LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA Y LA ALTA ESCOLASTICA

Seminario Mayor Filosofado san Agustín

Presentado a: Paula Franco

Presentado por: Fredy Yesid Medina Ortega

Número de palabras: 3654

LA EDUCACIÓN EN LA EDAD MEDIA Y LA ALTA ESCOLASTICA

La educación en la edad media  inicia con la caída del imperio bizantino, siendo esta la causa de la decadencia de la cultura occidental en Europa en los siglos  VII y VIII; sin embargo, no por ese motivo dejaron de existir los centros de culturización. Italia fue una de los países donde existieron escuelas de gramática, retórica, leyes y medicina. Mientras tanto, en el resto de Europa bajo el régimen de Carlomagno surge un florecimiento de la cultura la cual se enfoca en la formación de los clérigos, para que estos pudieran fundar escuelas y difundir cultura educativa.

Con la caída del Imperio Romano Occidental, la cultura de Europa sufrió un gran impacto, dejándola  así en un estado de incertidumbre respecto a la cultura; siendo el mayor anhelo sobreponerse de tan duro golpe, la misma sociedad buscó refugio en la iglesia; y con ayuda de los dirigentes políticos de la época, quienes influyen en la búsqueda de reconstrucción cultural, permiten una salida a esa problemática, donde el objetivo central era la restauración de la cultura; sin embargo, no todo se hizo por un bien social, se tuvieron otros oscuros fines como los políticos y personales, los cuales buscaron el beneficio de los altos nobles.

Es interesante poder conocer un poco más sobre ese gran aporte que hizo Carlomagno a la cultura europea con la creación de la “Schola palatina”, puesto que no permitió que la sociedad quedara paralizada, sino que le fue ayudando a cambiar el rumbo de la historia en Europa, pues ciertamente “la Academia Palatina se convirtió en el centro de la reconstrucción intelectual de Europa”^[1].

Esta academia fue dirigida por los más grandes intelectuales de esa época, como lo fue el monje Alcuino y Juan Escoto de Eriúgena, los cuales influyeron también en la creación de otras nuevas escuelas en Italia y Francia. Sin embargo, así como estos intelectuales trabajaban aportando conocimiento a la sociedad, también en Alemania  con Rabano Mauro e Inglaterra con el rey Alfredo “el Grande” fueron difundiendo el estudio de las artes liberales  por toda Europa, llegando así a fundar escuelas en los monasterios y catedrales; también es preciso destacar que la corte del rey Federico II de Sicilia era uno de los centros más importantes de cultura, en la cual se hallaban corrientes filosóficas árabes y cristianas y fue el lugar donde floreció la primera escuela de poesía.

De acuerdo con lo anterior, es conveniente aludir este aporte vital que se hizo en pro de la reconstrucción educativa, puesto que fueron los que abrieron una brecha de luz ante la oscuridad en la que se vio sumergida la cultura medieval en Europa. Es preciso hacer un análisis desde el contexto actual, ya que todo ese esfuerzo que se realizó en esa época demarca posteriormente en la educación actual , impulsándola hacía un reestructuración más eficaz.

“Esta reconstrucción cultural en Europa promovida por Carlomagno, se realiza en gran parte por el clero”^[2], pues fueron los primeros en recibir educación y  los que estructurarían dicha educación, la cual para siglos posteriores sería de gran ayuda; esta estructura está constituida por tres tipos de escuelas: las parroquiales, monásticas y catedralicias; en las primeras enseñaban lo elemental y las segundas serían las de educación media o superior; sin embargo, dicha estructura sigue siendo la misma y solo se les ha cambiado el nombre.

Como se mencionó con anterioridad, a partir del origen de las escuelas se nota un cambio social y educativo en Europa, puesto que en el contexto histórico de la época, estas escuelas fueron de total exclusividad para el clero y los nobles; pero tal exclusividad hace que pierda el propósito con el que iniciaron; sin embargo no cometieron el error de quedar en el estancamiento sino que buscaron cambiar esa radicalidad, permitiendo así que todas las clases sociales llegarán a educarse sin ser menospreciadas.

Pero las escuelas catedralicias tomaron el riesgo y fueron formando docentes, ya que en esa época las autoridades eclesiásticas y las civiles querían controlar estas instituciones, pues no querían que se formaran muchos intelectuales; luego se otorgó el derecho a una “licentia docendi ubique” con la cual podrían enseñar en cualquier lugar; más tarde, aparecieron las escuelas que se llamaron “Studium generale” las cuales  impartían las artes liberales.Durante la edad media estas artes liberales se dividían en dos partes, designadas con los nombres de trivium, y quadrivium; las primeras comprendían la gramática, la retórica (la poesía) y la dialéctica; las segundas abrazaban la aritmética, la geometría, la astronomía y la música^[3]; además, las artes mencionadas tuvieron bastante relación con lo que después de las guerras púnicas formaba la base de la educación de los romanos. El estudio de estas artes tuvo mayor prestigio y reconocimiento en Chartres por la gramática y la literatura, París por la lógica y la teología, Bolonia en derecho y Salerno en medicina.

La formación intelectual que se tenía en la edad media, debió ser muy fructífera en conocimientos, dado el contexto histórico, pues se tenía como formador a grandes intelectuales; sin embargo, estudiar las artes liberales era difícil para la clase más baja, ya que la educación de los obreros, artesanos y agricultores se limitaba a los saberes elementales de su ocupación.            

Si bien es cierto que la formación intelectual fue bastante sobresaliente en esa época,  más aún en la lucha contra las autoridades de la época, se adquiere la autonomía de la institución, generando así una nueva visión en cuanto a la calidad educativa y de formadores, ya que desde un punto de vista académico el prestigio de una institución genera confianza en la sociedad, llevando a observar la culturización que se tuvo en esa época.

De igual manera, vale la pena conocer un poco sobre la sociedad, porque todos los acontecimientos importantes que ocurren en la edad media giraban en torno a la misma, en donde el régimen social feudal debe sus orígenes al Imperio Romano y donde el feudo se basaba en los vínculos de fidelidad personal. Esta sociedad medieval tenía una estructura social estamental, formada piramidalmente, en donde se destacaron tres estamentos básicos como fueron: la nobleza, el clero y el estado llano. En la primera, se encontraba el rey; en el segundo estamento, básicamente se encontraban los duques, condes y altos prelados; mientras que el tercer estamento estaba conformado por campesinos, obreros, artesanos entre otros, los cuales fueron la base de esta pirámide nobiliaria, quienes fueron los más explotados. Sin embargo, más tarde con la caída de la dinastía carolingia, el mundo feudal empieza a decaer dando paso al nacimiento de los caballeros, los cuales fueron de vital importancia, siendo los defensores del patrimonio de los nobles; sin embargo, el título de “caballeros” que se les atribuye no es tan bien merecido, puesto que sólo conocían el derecho de la fuerza, la cual ejercen en las guerras o cruzadas, siendo estas un poco mal vistas, la iglesia interviene ayudando a impartir en ellos valores morales y religiosos, para que así dejaran de ser caballeros tiranos, y llegarán a ser los protectores de la clase social más baja que fueron los más vulnerables.

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