La historia de LA Secundaria

La historia de LA Secundaria

1) Haciendo un análisis de esta viñeta, se puede ver la transferencia con su Profesora de Lenguas de 1°, desde el relato la estudiante expresa; “Hizo en mí que yo quisiera estudiar”, la describe con admiración, por la forma que ella tenía de expresarse, de captar la atención de todos, etc., ¿Que hace que se diera esta transferencia?... Primero, puedo parafrasear, que se le supone al educador un saber, un conocimiento que ninguno más tiene. El educador, tanto como el analista se vuelve un modelo, algo a lo que se quiere aspirar. En el relato lo vemos cuando dice… “Pero yo en verdad quería ser eso por ella. Ella fue como mi modelo”. Creo que esto se da en medida a como la profesora daba la materia, Anny Cordie menciona ciertas maneras de que se produzca esa transferencia entre enseñante y enseñado, Entre ellas el Efecto de la palabra. Retoma de Lacan (1954) “la transferencia eficaz es simplemente, en su esencia, el acto de la palabra. Cada vez que un hombre habla a otro de modo auténtico y pleno hay, en el sentido propio del término, transferencia, transferencia simbólica: algo sucede que cambia la naturaleza de los dos seres que están presentes” Esta alumna menciona la forma en que su profesora se expresaba y captaba la atención de todos. Luego menciona que la profesora en un momento pregunto a cada uno que quería ser de grande, y ella le respondió que quería ser “profesora de lengua”. Y añade “Era como la típica chupamedia, justo querés ser profesora de Lengua”. Volviendo a retomar a Cordie, se menciona en el texto que, en el caso de la transferencia en un analizado, este “Despliega toda una estrategia para agradar porque quiere también hacerse amar, su demanda pasa a ser una demanda de amor. Se introducirá en identificaciones basadas en rasgos o ideales que cree percibir en su analista” … Ahora, analizando este último párrafo, podría decir que aquellas identificaciones o ideales ella cree percibir en su profesora de lenguas de 1° Falla un poco Cuando en 4to año, vuelve a tener la materia, pero con una profesora que cambia totalmente la concepción que tenia de la asignatura. No se encuentra con esa primera identificación que tiene con su anterior profesora, no reivindica ese deseo. Esto tiene que ver con ese lugar o situación en que se da a la transferencia, Lacan va a mencionar a ese “gran Otro” que el hombre siempre va a buscar “del que espera una revelación sobre sí mismo, sobre el sentido que tiene que darle a su vida, también una pacificación de sus sufrimientos y, por qué no, una promesa de felicidad”.  Claramente esta alumna describe el desgano quizá o la forma tan pesada de la profesora de dar la materia y como la materia misma se vuelve pesada.

2) 

♪ ♫ “Inteligencia es adaptación” Acomodo, asimilo…

La inteligencia es la adaptación al medio, su función es estructurar el mundo a medida que se estructura el objeto. Va permitiendo cierta coherencia interna, una sistematización, también la modificación la persona va favoreciendo constantes adaptaciones y formas de organización… “El pensamiento se organiza adaptándose a las cosas, y al organizarse, organiza las estructuras” llevando a cabo procesos de Asimilación y Acomodación, pero para que se puedan producir, la persona necesita de esquemas acción, estos son herramientas o instrumentos fundamentales para que se produzca la asimilación y acomodación, para producirse conocimiento. Las acciones significan el mundo. Estas se hacen de modo sistemático allí una acción constituye un esquema. El mundo es lo que la persona asimila a su esquema, estos dan cuenta de que la acción supone una organización interna, asimilar es incorporar las cosas, incluirlas en el acto mismo dirigido a las cosas, se puede decir que el conocimiento es ante todo el acto de asimilar las cosas a la acción. Un esquema de acción produce conocimiento porque justamente asimila los objetos a si mismo. A su vez la asimilación de las situaciones a esquemas es simultáneamente una acomodación. Esta se realiza siempre y supone la modificación de los esquemas de acción de la persona en función de los requerimientos del objeto. El objeto se modifica en su significación para el sujeto y sus esquemas también, los cuales permiten a su vez que ese objeto se haya complejizado. En cierto sentido, asimilación y acomodación son opuestas, hay una dialéctica entre estas, pero no se puede dar una sin otra. Están conectadas en su diferencia y solamente su relación permite conocer los objetos. Con lo de invariante funcional uno refiere es que la función de incorporar el mundo a los esquemas y cambiar estos para poder incorporar el mundo es un juego que es permanente. Estas permiten la

condición de del cambio de las ideas, del proceso de desarrollo, de la elaboración de concepciones más avanzadas. En el intercambio de estos dos funcionamientos buscan una coherencia y permiten la organización del sujeto.

Quiero retomar en esto un ejemplo que la profe Luciana Schneider compartió en una clase. Mostró una escena del chavo del 8 en donde el intenta hablar inglés y dice que es solo decir “las palabras al revés”, Por ejemplo: varón se dice “boy” y mujer se dice “vengo”… Ahí se pueden reconocer los esquemas de acción en esos actos que se transfieren al incorporar lo que el ya sabe (palabras en español) a situaciones nuevas, ante la pregunta del profesor. En esto de atribuir al objeto un significado, La asimilación tiende a incorporar lo elementos externos que le son compatibles; otra vez implica interpretar desde lo que ya se sabe. A su vez entra en juego el mecanismo de la acomodación que le permite ajustar los esquemas previos en función de la realidad, para que no todo sea una interpretación ilimitada.

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