Libro Politica De Guiovanni Sartori
Enviado por kimanavarro • 21 de Noviembre de 2014 • 1.006 Palabras (5 Páginas) • 287 Visitas
“Política”
Giovanni Sartori, un italiano prestigioso investigador de la ciencia política, especializado en política comparada. Su trabajo ha contribuido en la teoría democrática así como en los sistemas de partido. Teniendo participación en la primera Universidad de Ciencias Políticas en Italia.
Sartori divide el capítulo en 4 puntos, el primero nos habla de la política, empezando por su función y su origen con Aristóteles en la antigua Grecia. Citando a otros autores, el segundo punto nos habla del descubrimiento de la sociedad estableciendo la diferencia entre sociedad y política, el tercero la identidad de la política haciendo una diferencia entre lo moral, a la economía y a la sociedad, el cuarto habla de Schmitt y las modalidades de la política criticando su forma de ver la politica.
Sartori empieza por Aristóteles, decía que la política y lo social era un todo, una se complementaba por la otra. Pero aclarando que lo social no es la sociedad. El animal político como lo llamaba Aristóteles era una esencia, no se podía dividir y se creaba un todo, ser un no-político te hacia ser un inferior a los demás. Pero aclarando que Aristóteles no fue quien descubrió la idea de lo político, si no que expreso una idea a lo que se llamaba polis, quien la descubrió fue Nicola Maquiavelo, que separa lo moral y la religión de política, ya que al combinarse estas dos con lo político solo lograrían una deficiencia en el gobierno. Sartori habla de 4 tesis: la primera que la política sea distinta, la segunda que la política sea independiente, es decir, que siga sus propias leyes, la tercera que sea autosuficiente, es decir, que se explique a ella misma y la cuarta dice que sea una causa primera, diciendo que no solo se genere en ella si no que también en los demás.
En el segundo punto habla sobre el descubrimiento de la sociedad, haciendo referencia entre la diferencia entre estado y sociedad.
La sociedad se veía como una civilis societis y como una luris societis. Lucke dice que el estado no está contra el soberano si no que tienen un contrato es decir que es una sociedad. Smith y Ricardo dos economistas muestran como la vida en sociedad se desarrolla y avanza más sin que el estado se involucre diciendo que las leyes de la economía no son las leyes del mercado y es que el mercado es un mecanismo que funciona por sí mismo. Es decir mientras más la sociedad se aleje del estado es mejor y no como dice Lucke y Montesquieu que la sociedad debía seguir siendo protegida y regulada por el derecho, ya que una sociedad pura es una sociedad sin protección e indefensa.
En el tercero
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