Metodología De La Investigación

INTRODUCCIÓN

Este trabajo intenta mostrar las distintas aproximaciones teóricas al concepto de cultura política, formuladas desde algunas de las tendencias o tradiciones de análisis del fenómeno que se han ido configurando en las ciencias sociales. Trataremos de señalar así mismo algunos de los problemas y dificultades que implican los usos actuales del concepto desde el punto de vista teórico y metodológico y las posibilidades y retos que tal situación plantea.

Se trabajara un mapa conceptual donde se exponen los paradigmas políticos tratados, por medio del cual se hace un resumen de los autores, año y características de los mismos.

CUADRO COMPARATIVO PRINCIPALES CONCEPTOS DE CULTURA POLITICA

POSTULANTE TESIS FECHA

J.J. Rousseau La cultura como fenómeno distintivo de los seres humanos cuya característica principal era la universalidad. Siglo XVIII

E.B. Tylor La principal tendencia de la cultura desde los orígenes a los tiempos modernos era el tránsito del salvajismo hacia la civilización. Siglo XIX

F. Boas Hablaba de culturas e insistía en la necesidad de estudiar muchas culturas participantes y reunir una importante información etnográfica antes de aventurar leyes universales. Siglo XIX

B. Malinowski Creía que todos los elementos de la cultura poseían una función social, histórica, geográfica, etc. Que le daba sentido a su existencia. Siglo XIX

Levi-Stauss La cultura es básicamente un sistema de signos producto de la actividad simbólica de la mente y que las asociaciones simbólicas no son las mismas en todas la culturas. Siglo XIX

Karl Marx El dominio de la cultura es el reflejo de las relaciones sociales de producción, permiten la permanencia en el tiempo de las condiciones de desigualdad entre las clases. Siglo XIX

Antonio Gramsci Llama la atención a la hegemonía, un proceso por medio del cual un grupo dominante se legitima ante los dominados y estos terminan por asumir como deseable la dominación. Siglo XIX

Loui Althusser Propuso la ideología es un reflejo de los ámbitos de la ideología de la elite. Siglo XIX

L. White y Steward Consideran la cultura como el producto de las relaciones históricas entre un grupo humano y su medio ambiente. Siglo XIX

García Canclini Se entiende la cultura como las instancias en que cada grupo organiza su identidad. XX

La cultura es vista como una instancia simbólica de la producción y reproducción de la sociedad a través de las prácticas sociales.

Observa la cultura como una instancia de conformación

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