Mi Filosofia Educativa

La educación es como un tren que pasa por distintas estaciones, cada estación es diferente pero el tren es el mismo.  Por lo tanto, la tarea de los maestros es buscar el método educativo esencial para los estudiantes. Existen muchas filosofías educativas, una filosofía educativa es el conjunto de creencias de un sistema educativo que sirven de marco de referencia en cuanto a qué debe enseñarse, cómo debe enseñarse y bajo cuáles circunstancias, lo que nos lleva a qué tipo de persona queremos formar. El proceso enseñanza-aprendizaje que conforma mi filosofía educativa estará basado predominantemente en la Filosofía Existencialista junto con la implicación pedagógica del Constructivismo. Así pues, mi objetivo será que la educación se ocupe de buscar la verdad personal y única de cada persona a la que pretendo educar.  

El Existencialismo tiene como finalidad educativa convertir al hombre en un ser auténtico, libre y responsable, que se conoce a sí mismo.  El ser humano se hace preguntas como: ¿Por qué estoy aquí?, ¿Qué es la vida?, ¿Qué sentido tiene mi vida?, ¿Quién soy yo?  La educación es un deber y derecho de cada ser humano y tiene como objetivo ser obligatoria, democrática y gratuita.  El fin de la educación bajo el Existencialismo debe ser levantar y crear un pensamiento crítico, amplio y sólido a las nuevas generaciones desarrollando el verdadero sentimiento de humanización.  La humanización es la que nos pone en el lugar de las demás personas y nos hace sentir lo que ellas están pasando. Desde la perspectiva del Construccionismo, el niño debe construir su propio conocimiento a través de ciertas experiencias que le brindan la vida y aquellos conocimientos ofrecidos por el maestro en la escuela. Esta es la creencia fundamental de la teoría constructivista que sostiene, “el aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisión y acumulación de conocimientos, sino "un proceso activo" por parte del alumno que ensambla, extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye" conocimientos partiendo de su experiencia e integrándola con la información que recibe” (Coll, 1990).

Así pues, mi objetivo será que la educación se ocupe de buscar la verdad personal y única de cada persona a la que pretendo educar.  De este modo, con el modelo filosófico del Existencialismo deseo extraer todo fundamento religioso de mi clase para que no entorpezca el flujo correcto que debe tener la educación.  Al eliminar los aspectos religiosos, el individuo podrá analizar el contenido de la clase de manera objetiva.  Eso sí, teniendo en alta consideración los valores éticos esenciales en cualquier sociedad.  Además, me opondré a la eliminación de la individualidad humana la cual es insustituible.  Al ser los estudiantes entes individuales, la educación la impartiré de manera individualizada.  Una vez establecido este punto, el próximo paso es pensar con qué herramientas construirá el estudiante su conocimiento. Para esto y como parte de la filosofía educativa del Constructivismo, hago referencia al teórico Howard Gardner, creador de las inteligencias múltiples. Debe reconocerse que cada estudiante posee ciertas inteligencias que lo ayudan a construir con más facilidad el conocimiento a través de unas áreas en específico (Hernández, 2005). Entre las inteligencias identificadas se encuentran las siguientes: la verbal-lingüística, lógico-matemática, corporal-kinestésica, visual-espacial, musical, intrapersonal e interpersonal. En adición a estas, se ha mencionado que el estudiante puede aprender al apelar a sus sentimientos y emociones, por esto se habla de la posible existencia de la inteligencia emocional o naturaleza existencial. Lo importante es identificar las distintas inteligencias existentes en la sala de clase y trabajar con estas de la manera más eficiente, de modo que todos los estudiantes reciban una educación completa y efectiva. También se fomenta la ayuda mutua entre los alumnos en pequeños grupos de trabajo (máximo cuatro).

La educación en mi filosofía educativa tendrá como foco de atención la formación del individuo como ser racional y buen ciudadano/a; preocupado/a por el bien de la sociedad.  Como resultado, concebiré la educación como un proceso mediante el cual el ser humano logra su autenticidad, como lo propone la Filosofía Existencialista y Jean Paul Sartre, como su máximo exponente, en una de sus frases célebres: "Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser lo que es y se reconoce libre de ser lo que es" (Martínez, J., 1980). En consecuencia, la educación será democrática, de completa libertad y cuyo fin será mejorar el enfoque y las condiciones actuales de la enseñanza.  Por consiguiente, la educación que impartiré preparará al ser humano para ser mejor persona; libre de rechazar o aceptar los conceptos sometiéndolos a análisis.  Según Vygotsky, uno de los propulsores del Constructivismo y de la teoría de El aprendizaje social, es esencial lo que ha denominado como la zona de desarrollo próximo; es decir, la distancia entre lo que una persona puede aprender por sí misma y lo que podría aprender con la ayuda un experto en el tema (Papalia, Wendkos y Duskin, 2007). Es en esta zona en donde se produce el aprendizaje de nuevas habilidades, que el ser humano pone a prueba en diversos contextos. Es así como, desde el punto de vista constructivista, se puede pensar que el aprendizaje se trata de un proceso de desarrollo de habilidades cognitivas y afectivas, alcanzadas en ciertos niveles de maduración. Este proceso implica la asimilación y acomodación lograda por el sujeto, con respecto a la información que percibe. Se espera que esta información sea lo más significativa posible, para que pueda ser aprendida. En cuanto a los roles de la familia y la comunidad estarán limitados ya que los estudiantes son quienes determinarán los fines de la educación.  Aun así, la familia debe fomentar la ética al igual que un gran aprecio hacia las artes y las humanidades.  En adición, la familia en conjunto con la comunidad, deben ser agentes de cambio social que exhorten a la responsabilidad individual. Como parte de la filosofía educativa constructivista, corresponde además a la familia la tarea de demostrarle a los niños que no hay una verdad absoluta o un sólo camino hacia el aprendizaje. Es esencial que no desarrollen el temor a equivocarse, debido a que los errores ayudan en gran medida a aprender. Si un niño comete un error y es castigado por ello, comenzará a desalentarse y perderá la iniciativa de aprender nuevos conocimientos. Cuando se equivoca es el momento en el que pone en juego sus recursos con el objetivo de resolver el problema frente al que se encuentra. La prueba y el error le posibilitan redefinir los conceptos y aplicarlos de manera práctica en una cuestión determinada. Es preciso además que la familia le brinde al niño los interrogantes necesarios para que forje una respuesta propia y tome la responsabilidad de pensar. A través de su búsqueda para contestar estas preguntas, el pequeño podrá enfocarse a construir su propio conocimiento (Brousseau, 1994).

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