Momento 1 antropoligia

Momento  1

Presentado por:

William Alberto Estepa Rivero

C.C 1.098.726.499

Profesor:

ERICK MARIN ESPINOSA

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

UNAD

Antropología

Grupo: 223

Cead: Medellín

2015

CAMPOS DE ESPECIALIZACIÓN O SUDISCIPLINAS DE LA ANTROPOLOGIA

Antropología social: Es la que estudia las relaciones de las personas y grupos

Antropología Cultural: se distinguen dos elementos fundamentales: etnografía y etnología.

• Etnografía: Esta basado en el trabajo de campo fundamentalmente describe. Esta consiste en adentrarse en el lugar a investigar por medio de la observación y si es posible vivenciar en ese lugar lo que allí se comparte.
• Etnología: Compara los resultados de etnología. Aquí se comparan los diversos comportamientos que presentan los pueblos investigados para conocer cuál es el estado de ellos, el propósito de la etnología es interpretar las semejanzas y diferencias entre las sociedades y las culturas.
• Etnoculturación: Como aprendemos la cultura.

Antropología lingüística: estudia el lenguaje en su contexto social y cultural, enel espacio y a traves del tiempo. Distinguimos lo que es la sociolingüística descriptiva: estudia el sonido, la gramática de cada lengua. La lingüística histórica, lo estudia en el traspaso del tiempo

Antropología arqueológica: describe e interpreta el conocimiento humano.

Antropología aplicada: todo lo que hemos aprendido aplicarlo a la vida diaria. Existe lo que llamamos antropólogos forenses es un aspecto de la antropología aplicada.

Antropología física o biológica: la evolución de los homínidos. La genética humana, nos da luz sobre la verdad de los seres vivos. Los elementos genéticos que hacen que se creen distintas razas, estudia el crecimiento y el desarrollo humano dentro de ese medio. Estudia el entorno, la nutrición la altitud la temperatura las enfermedades.

ENFOQUES PRINCIPALES TEORICOS DE LA DISCIPLINA DESDE LA PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA

LA DIVERSIDAD: la antropología intenta estudiar esta diversidad y, a veces, proponer soluciones a variados conflictos. En términos contemporáneos, estos presentan como las fricciones que resultan de la pluralidad en el marco de sociedades complejas, determinadas a su vez por un continuo proceso de mundialización o globalización.

EL INDUCTIVISMO: es decir enfoque que exagera, que pone un énfasis excesivo o, por así decirlo, sacraliza el papel del dato en el análisis.

EVOLUCIONISMO: Un proceso es resultado de la capacidad y necesidad del hombre de buscar respuestas que expliquen su entorno y el lugar que en el ocupa. Capacidad que forma parte de la naturaleza del hombre.

CULTURALISMO: el culturalismo es un fenómeno complejo que hace de la cultura una encrucijada de intereses ideológicos, sociales, económicos y políticos.

FUNCIONALISMO: las sociedades humanas serán consideradas como “sistemas naturales” en los cuales todas las partes interdependientes, en términos de relaciones que contribuyen al mantenimiento del todo. La influencia de este nuevo enfoque ha sido muy profunda en la antropología moderna. No obstante este expone a críticas en tanto que plantea una explicación teleológica para entender los fenómenos ex post facto, cayendo en una tautología constante.

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