Niklas Luhmann y la sociología de la modernidad

Teoría Sociológica:

Niklas Luhmann y la sociología de la modernidad.

Profesor Titular: Miguel Ángel Forte.

La autoconciencia heroica (como en las tragedias

antiguas, Edipo, etc.), no ha procedido de su compacidad a la consideración de las

diferencias entre hecho y acción, entre el suceso externo y el propósito y conocimiento de las

circunstancias, así como a la dispersión de las consecuencias; pero asume la culpa en toda la

extensión del acto.

G. F. Hegel

Ya no pertenecemos a aquella estirpe de héroes trágicos

que, en todo caso a posteriori, se enteraban de que ellos mismos habían labrado su destino.

Nosotros lo sabemos de antemano.

N. Luhmann

Objetivo.

El objetivo del curso es comprender el sentido sociológico de la modernidad a la

luz de la teoría sistémica de Niklas Luhmann.

Funcionamiento y evaluación.

•La materia será dictada en cuatro horas semanales los días viernes, divididas

en una clase teórica en el horario de 17 a 19 a cargo del Profesor Titular o el

Adjunto y un práctico entre las 19 y 21 horas.

•Los alumnos entregarán durante el curso, dos recensiones de 2 o 3 páginas

sobre los textos oportunamente indicados las que cumplirán la función de

examen parcial.

•A partir de la última reunión y hasta una semana antes de la fecha de la mesa

de examen, los alumnos entregarán un trabajo escrito de discusión de

aproximadamente diez páginas, elaborado de acuerdo con la bibliografía del

programa, sin perjuicio, de agregar aquellos textos sugeridos por el profesor a

pedido del alumno.

•En el “examen final” el trabajo escrito será devuelto por el profesor con las

observaciones pertinentes y será discutido en un coloquio que definirá la nota.

En esa oportunidad el alumno también podrá formular las críticas que

considere pertinentes al dictado del curso.

Temario y contenido del curso.

I. Sociología: Ilustración y sistemas.

En este punto se analizará el significado de la sociología en relación con la ciencia y la ilustración. Esto es: la vinculación entre el progreso y la perfectibilidad del

hombre y de la sociedad en el horizonte de la teoría sistémica.

La sociología como ciencia. Ilustración y sociología. La sociología como teoría de

los sistemas sociales. Modernidad: ciencia y sociedad.

II. El sistema social.

En este punto se estudiará la propuesta sistémica de Luhmann considerando

especialmente el nivel de abstracción que el autor sugiere para la sociología a los

efectos de alcanzar el nivel de desarrollo de las ciencias duras.

El método funcional y la teoría de sistemas en los ensayos de 1970. Persones. Hacia

una teoría general de los sistemas sociales. El cambio de paradigma en la teoría de

sistemas. El sentido. Ego y alter. Autorreferencialidad y autopoiesis. Estructura y

tiempo. Moral e integración social. El proyecto parsonshegeliano.

III. Teoría de la sociedad.

En este punto se presentarán las características de la sociedad moderna, como una

sociedad funcionalmente diferenciada.

La sociedad como sistema social. Evolución y diferenciación. Poder y

comunicación. Poder y coacción física. La influencia. Homogeneización y

diferencia: el caso de la educación.

IV. Racionalidad + contingencia = modernidad.

En este punto se reflexionará sobre la idea de Luhmann según la cual la

modernidad cuenta con los materiales teóricos adecuados para ser observada en

perspectiva.

Europa y la racionalidad: Un éxito. Lo moderno de la modernidad: Diferenciación

funcional. La función del futuro. Riesgo. La posibilidad posmoderna de la

modernidad. Los ecos de Hegel: Héroe trágico y hombre moderno. Observación de

observadores.

TEMA 1. LA SOCIOLOGÍA

• Definición

• El nacimiento de la sociología.

• El carácter científico de la sociología.

• Características de la sociología como ciencia.

• El problema de los juicios de valor.

• METODOLOGÍA y metodos.

• Definición

La SOCIOLOGÍA es una de las ciencias sociales, que se dedica al estudio de la sociedad humana. Es decir, estudia las diversas colectividades, asociaciones , grupos e instituciones sociales que forman los humanos.

La sociología es la rama del conocimiento cuyo objetivo es la dimensión social de lo humano. Su objetivo es el hombre en tanto que es un animal social, ser que vive en grupo.

El hombre es un ser social por naturaleza, no se concibe la vida del hombre en soledad. Una de las características del hombre como ser social es que nace muy inmaduro y necesita a otras personas para sobrevivir. Tanto es así que, el hombre va a vivir en grupo. En la línea evolutiva el hombre era un primate que necesitaba las cuatro extremidades, pero hay un momento en que libera las extremidades superiores, lo que le confiere una visión muy amplia. Todo ello nos permite

Lo que la diferencia de las otras ciencias sociales es que la sociología investiga la estructura, los procesos y la naturaleza de la sociedad humana en general y las otras se centran y estudian solo aspectos parciales.

No es una ciencia totalmente autónoma ya que necesita mas los métodos, logros y experiencias que las otras ciencias. Su trabajo es establecer conexiones entre los distintos aspectos de la vida social.

En todos los casos de estudios sociológicos el estudioso hace uso de un enfoque interrelacional que puede llamarse también imaginación sociológica------constituye la clave de la inteligencia sociológica de la realidad humana.

1.2. El nacimiento de la sociología

La sociología es una ciencia moderna cuyo nacimiento podemos ubicar en el siglo XIX. Sin duda fue un siglo de grandes cambios producidos en gran medida por la revolución industrial. Uno de los mayores cambios fue el paso de una sociedad feudal ( propia del antiguo régimen) a una sociedad moderna y mas evolucionada.

Junto a la Revolución Industrial, la Revolución Francesa de 1789 trae también numerosos cambios a nuestra sociedad ( cambia el concepto de sociedad).

La Ilustración nos lleva a entender las cosas en base a la razón.

Podemos señalar que la sociología nace en el interés por interpretar la nueva sociedad.

Nace en un momento en el que se producen grandes cambios, como el cambio o paso de sociedad ( de feudal a industrial). Todos estos cambios

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