ORIGEN DE LA ANTROPOLOGÍA

ORIGEN DE LA ANTROPOLOGÍA

DEFINICIÓN

LA ANTROPOLOGÍA (DEL GRIEGO ΆΝΘΡΩΠΟΣ, ANTHROPOS,'HOMBRE') Y ΛΌΓΟΣ, LOGOS,'CONOCIMIENTO'), ES UNA CIENCIA SOCIAL QUE ESTUDIA AL SER HUMANO DE UNA FORMA INTEGRAL, LA ANTROPOLOGÍA RECURRE A HERRAMIENTAS Y CONOCIMIENTOS PRODUCTIVOS POR LA CIENCIA NATURAL Y CIENCIA SOCIAL.

LA ANTROPOLOGÍA ES, UNA CIENCIA INTEGRADORA QUE ESTUDIA AL HOMBRE EN EL MARCO DE LA SOCIEDAD Y CULTURA A LA QUE PERTENECE.

SE PUEDE DEFINIR QUÉ ESTUDIA EL ORIGEN Y DESARROLLO DE TODA LA GAMA HUMANA Y MODOS DE COMPORTAMIENTO SOCIAL A TRAVÉS DE DEL TIEMPO Y ESPACIO.

EVOLUCIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA

• LA ANTROPOLOGÍA SE CONSTITUYÓ COMO DISCIPLINA INDEPENDIENTE DURANTE LA MITAD DEL SIGLO XIX.

• CADA UNO DE LOS CAMPOS DE ESTUDIO AL SER HUMANO IMPLICO EN EL DESARROLLO DE ESTA DISCIPLINA.

• VARIOS DE LOS ANTROPÓLOGO PIONEROS ERAN ABOGADOS DE PROFESIÓN.

• EL FACTOR QUE FAVORECE SU APARICIÓN FUE LA TEORÍA DE EVOLUCIÓN.

• DESDE FINALES DEL SIGLO XIX EL ENFOQUE ADOPTADO POR LOS PRIMEROS ANTROPÓLOGO FUE PUESTA EN TELA DE JUICIO POR LA SIGUIENTE GENERACIÓN.

• CRÍTICA A FRANZ BOAZ A LA ANTROPOLOGÍA EVOLUCIONISTA DEL SIGLO XIX.

• LAS TEORÍAS PRODUCIDA POR LOS ANTROPÓLOGOS DE LA PRIMERA GENERACIÓN SE CONSIDERA ADSOLETA

• LA ANTROPOLOGÍA VIO LA LA APARICIÓN DE VARIAS CORRIENTES DURANTE EL SIGLO XIX.

• ENTRE ELLAS LAS ESCUELAS CULTURALISTA DE ESTADOS UNIDOS AL INICIAR LA CENTURIAS;LA ETNOLOGÍA FRANCESA, EL FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL,EL ESTRURALISMO ANTROPOLÓGICO, EL PRECESUALISMO O LA ANTROPOLOGÍA MARXISTA.

REPRESENTANTES O FUNDADORES DE LA ANTROPOLOGÍA

PRECURSORES

• HERODOTO

• ARISTOTELES

• HIPOCRATES

ANTROPÓLOGOS DEL SIGLO XIX

• LEWIS HENRY MORGAN

• HEBERT SPANCER

• EDWARD BURNETT TYLOR

ANTROPÓLOGOS DEL SIGLO XX

• EDWAR SAPIR

• ALFRED KROPBER

• MARCEL MAUSS

• JAMES GEORGE FRAZER

• ALFRED REGINALD REDCLIFFE-BROWN

ANTROPÓLOGAS RECONOCIDA:

• MARGARET MEAD

• RUTH BENEDICT

• HELEN FISHER

ANTROPÓLOGOS PERUANOS:

• FEDERICO KAUFMANN DOIG

• JOSE MATOS MAR

• ENRIQUE MAYES

LA ANTROPOLOGÍA Y SUS UBICACIONES DENTRO DEL GRUPO DE CIENCIA

1. LA ANTROPOLOGÍA NO ESTÁ INTERESADA EN EL ESTUDIO DE LA FORMA ARTÍSTICA, SINO EL EL MODO COMO SE EXPRESA VALORES, CREENCIA Y LAS NECESIDADES PSICOLÓGICA DE CADA PUEBLO.

2. SE CENTRA EN LA INVESTIGACIÓN DE FENÓMENOS CULTURALES Y SOCIALES, ANALIZA COMPARATIVAMENTE LOS FENÓMENOS DE LAS DISTINTAS SOCIEDADES

3. LA ANTROPOLOGÍA DEL CAMPO SOCIAL PONE EN RELACIÓN LOS 3 NIVELES DE ANALIZAR: INDIVIDUÓ, SOCIEDAD Y CULTURA

4. AL ESTUDIAR LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE CULTURA Y EL FUNCIONAMIENTO PSICÓLOGO DEL INDIVIDUO Y LA ORGANIZACIÓN SE LA CULTURA COMO UN TEÓRICO.

5. LA ANTROPOLOGÍA POSEE TAMBIÉN INTERESES COMUNES CON LA CIENCIA POLÍTICA, LA ECONOMÍA Y LA GEOGRAFÍA.

6. NO PORQUE COMPARTA CON ELLAS MÉTODOS Y CONCEPTOS, SINO LA ANTROPOLOGÍA RECURRE AL MATERIAL QUE ELLAS ESTUDIAN PARA EXPLICAR SU CULTURA EN SU TOTALIDAD.

7. LA ANTROPOLOGÍA SE RELACIONA CON LAS DIFERENTES RAMAS DE LA CIENCIA SOCIAL.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA SOCIOLOGÍA:JUNTAS ESTUDIAN A LA SOCIEDAD HUMANAS, SU ORGANIZACIÓN Y SU COMPORTAMIENTO

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA PSICOLOGIA: VAN DE LA MANO PARA ESTUDIAR LAS DIFERENTE CULTURA Y SUS PERSONALIDADES DE FORMA INDIVIDUAL Y EN GRUPO.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA POLÍTICA: ESTUDIAN LAS NORMAS Y LEYES QUE REGULARON LA CONVIVENCIA, LA FORMA COMO SE RESUELVE LOS CONFLICTOS EN DISTINTOS ASPECTOS CULTURALES.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA HISTORIA: ANALIZAN LA FASE DEL DESARROLLO UBICADA EN UNA LÍNEA DE TIEMPO, ES DECIR CONOCER SUS CAMBIOS Y LUGARES CULTURALES DE LA SOCIEDAD MEDIANTE DOCUMENTOS.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA ARQUEOLOGÍA: ESTUDIA LAS SOCIEDADES DESAPARECIDA POR MEDIO DE RESTOS DE CULTURA MATERIAL.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA ETNOLGIA: ESTUDIA ENTRE LA RELACIÓN LOS GRUPOS SOCIALES, FAMILIA, CLANES, GRUPO POLÍTICO Y RELIGIOSO.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA LINGÜÍSTICA: ESTUDIAN LA FORMA DE COMUNICACIÓN ENTRE LA SOCIEDAD A TRAVÉS DE UN ANÁLISIS ESTRUCTURAL ENTRE LENGUA.

▪ LA ANTROPOLOGÍA Y LA ECONÓMICA:ANALIZAN COMO SE REGULA LA PRODUCCIÓN ENTRE CAMBIOS DE BIENES ENTRE MIEMBROS DE UNA SOCIEDAD ENTRE LAS DIVERSAS SOCIEDADES.

EVOLUCIÓN BIOLOGICA

DEFINICIÓN:

ESTUDIA LOS CAMBIOS CAMBIOS DE SERES VIVOS EN LA TIERRA. ES LA RAMA DE LA BIOLOGÍA QUE ESTUDIA LOS CAMBIOS QUE HAN ORIGINADO LA DIVERSIDAD DE LOS SERES VIVIENTES EN LA TIERRA DESDE SUS ORÍGENES AL PRESENTE.

CHARLES DARWIN PADRE DE LA EVOLUCIÓN, HACE SUS APORTES EN ESTA ÁREA.

HAY QUE REFERIRNOS AL CONCEPTO DE ESPECIE Y ESPECIACIÓN.

ESPECIE:

LAS ESPECIES SON POBLACIÓN NATURAL COMO: ANIMALES, PLANTAS HONGOS,ETC

TIENE LA SIGUIENTE CARÁCTERISTICA:

1. COMPARTIR UNA SERIE DE RASGO DISTINTO O SIMILARES.

2. SER CAPACES DE REPRODUCIRSE ENTRE SÍ DE FORMA EFECTIVA O POTENCIAL

3. TENER DESCENDENCIA FÉRTIL, ES DECIR, QUE SUS HIJOS TAMBIÉN SEAN CAPACES DE REPRODUCIRSE.

ESPECIACION:

ES UN PROCESO EVOLUTIVO QUE SE DA EN EL TIEMPO Y QUE SON LOS MECANISMOS LOS QUE DA LA DETERMINACIÓN.

HAY 5 TIPOS DE MECANISMOS EVOLUTIVO QUE DETERMINA LA ESPECIACION.

1. AISLAMIENTO REPRODUCTIVO

ES CUANDO LA ESPECIE DE UNA POBLACIÓN NO SE PUEDE REPRODUCIR ENTRE SI,DEVIDO A LAS BARRERA ANATOMICA, CONDUTALES, GRIGRAFICA Y EVOLUCIONAN DE MANERA DIFERENTE

2. LA COMPETENCIA:

MEDIDA QU ES LA.POBLACIÓN AUMENTA TAMBIÉN LO HACE LA COMPETENCIA POR LOS RECURSO COMO: AGUA, ESPACIO, TERRITORIO, ALIMENTACION, ENTRE OTROS.

HAY 2 TIPOS DE COMPETENCIA:

a) LA INTRAESPECIFICA:

CUANDO EL INDIVIDUO DE UNA MISMA ESPECIE VB COMPITE.

EJEMPLO:

DOS LEONES POR UN TERRITORIO.

B) LA INTERESFECTIVA:

ES CUANDO DOS ESPECIE DISTINTAS COMPITE.

EJEMPLO:

UM LEON Y UN TIGRE POR UN PEDAZO DE CARNE.

3. RADIACIÓN ADAPTIVA:

ES LA ESPECIE QUE ESTAN DISTRIBUIDAS, EN UN RADIO DE INFLUENCIA EN UN CENTRO EVOLUTIVO Y REFIRIENDO A SUS DIFERENTES CONDICIONES AMBIENTALES

ES DECIR, ES LA FORMACIÓN RÁPIDA DE VARIAS ESPECIES A PARTIR DE UN MISMO ANCESTRO.

4. DESPLAZAMIENTO

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