Paolo Y Francesca - Los Lujuriosos ("La Divina Comedia", Circulo II, Canto V)

Trabajo Práctico VI

Paolo e Francesca,

Canto V – Circulo II: Los Lujuriosos.

 PROFESORA: Rosana Spagna

 ALUMNA: Camila Magalí Elois

Profesorado CONSUDEC, primer año de Letras.

Responde:

a- ¿Cual es el punto central del episodio y por qué?

b- ¿Cuales son los protagonistas y que rol representan?

c- ¿Son solo personas?

d- ¿Quien habla? ¿Qué cosa dice sobre su vida y su accionar? ¿Que función cumple?

e- Individualizar las aéreas semánticas de la palabra amor. ¿Cómo se caracteriza?

f- Llega a la conclusión del episodio.

a- El punto central del episodio es el engaño, de una mujer a su esposo con su hermano, su cuñado. Porque el marido mata a su mujer y a su hermano, por lo que van al infierno de los lujuriosos, pero allí ellos siguen juntos.

b- Los protagonistas son: Malatesta, Francesca y Paolo. Malatesta, representa el rol de esposo, celoso y vengador; Frnacesca de esposa que engaña a su marido y se deja llevar por sus deseos carnales y Paolo, de traidor y lujurioso, que también se deja llevar por sus deseos carnales con la esposa de su hermano, Malatesta.

c- Si, son solo personas. Aunque se podría tomar que luego de muertos son sus almas las que siguen juntas, y engañando a Malatesta.

d- Habla Francesca, mientras Paolo solloza al lado de ella sin decir nada, ese llozoso es por tener a su amada cerca y no poder tocarla ni besarla. Las cosas que dice sobre su vida y su accionar son, que ella no supo que estaba enamorada de Paolo hasta que el la beso. En ese momento ella no pudo separar su corazón del él, y dice que en algún momento llegara la venganza por quien los mato, hablando de Malatesta. Y según su accionar, simplemente dice que se dejo llevar por su amor y sus sentimientos, ya que por Malatesta no sentía nada porque fue un matrimonio arreglado. La función que cumple es de

e- “Amor, que no dispensa de amar al que es amado”, con un juego de palabras, repetición de amor, amar y amado quiere mostrar el sentimiento que se apodera de las personas y no las suelta. Lo que empieza siendo un amor espiritual, termina siendo un amor pasional un loco amor. Ese amor que los llevó a la muerte y que traspaso más allá de la muerte es el peor castigo porque ella se encuentra con su amado y no puede amarlo y eso le causa una gran decepción. Son palabras premonitorias de Francisca cuando dice: “Caína espera al que nos arrancó la vida”, ella sabe que su marido va a recibir el castigo en la primera región del último círculo del infierno donde sufren los traidores que traicionaron a sus propios parientes.

f- La última parte de este canto está dada por la historia amorosa de esta pareja, dado que Dante debe aprender y purificarse del pecado con que se siente identificado. A él le llama la atención, entre la turba de almas, que existan dos que van juntas y que no se separan, aún cuando el viento arremete contra ellas y crea el caos en el vuelo. Estas almas parecen más ligeras que las otras, los que le da una gracia particular.

Virgilio sabe que estas almas están unidas por el amor, y que eso forma parte de su condena, por eso le aconseja que en nombre del amor que las guía los llame, que ellos vendrán. Estas almas no sólo están condenadas a ser arrastradas por el viento, sino que también lo están a tener que estar juntas, sin poder tocarse, como si ese amor los persiguiera aún en la muerte y nunca jamás lo pudieran concretar. Parte del castigo, entonces, es ese deseo constante.

Dante los llama “almas afanadas”. Esta palabra “afanadas” le basta a Francesca para acercarse. Entiende que Dante reconoce el sufrimiento

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