Prostitucion Femenina

CAPITILO PRIMERO

1. 1HISTORIA DE LA PROSTITUCIÓN

A lo largo de los siglos la prostitución ha constituido un fenómeno social, es decir que nació, aparentemente desde la aparición del hombre en sociedad, así se le denominó “el oficio más antiguo del mundo”.

Si bien encontramos la prostitución desde los orígenes de la humanidad, su concepción ha sufrido varios cambios que resultan explicables si se toma en cuenta su desarrollo en los diversos países conforme a su cultura y civilización.

El término de prostitución define a cualquier mujer u hombre que lleva a cabo el coito con compañero o compañera, en cuya elección se excluye el factor emocional o afectivo, constituyéndose así la retribución monetaria en la finalidad relevante de dicha actividad.

La magnitud del problema de la prostitución femenina es tan amplio como el enorme número de vocablos con que se la llama, define y conoce.

Se ha repetido innumerables veces que la prostitución es un fenómeno social cuyos orígenes se pierden en los tiempos más remotos, pero a lo largo de la historia de la humanidad la prostitución ha pasado por distintas fases hasta el punto de darse en la forma en que actualmente la conocemos; tiene varias dimensiones y efectos generalmente negativos.

Vista desde su proceso social se plantea como un fenómeno que puede manifestarse desde diferentes ángulos: la prostitución hospitalaria, donde el jefe de familia ofrece a las mujeres de la casa al huésped, la prostitución sagrada, practicada en los templos y muy común entre babilonios, sirios y fenicios, la prostitución civil, instaurada por primera vez por Solon en Grecia, donde fue reglamentada y censurada. En México fue tomada como la consideraron los romanos.

En el medio histórico nacional los antecedentes de la prostitución se remontan a la época prehispánica y se refiere a la prostitución hospitalaria, las mujeres llamadas ahuianime o alegradoras, se dedicaron a ejercer la prostitución civil hasta la llegada de los españoles . La sociedad indígena reconoció a las alegradoras de la vida refiriéndose a ellas como “preciosa flor de maíz tostado” ó “bebida que embriaga con flores”

La conquista española trajo en buena parte la destrucción de las estructuras indígenas y superpuso las europeas que fueron de carácter político, jurídico, económico, social e ideológico; entonces varió el concepto que se tenía del oficio.

Consumada la conquista espiritual, la Iglesia Cristiana condenó la poligamia, la bigamia, el adulterio, la homosexualidad, el estupro, la violación y por supuesto, la prostitución, debido a que con estas prácticas se violaba el sexto mandamiento, no fornicarás, lo que demuestra las múltiples prohibiciones que se erigieron en torno a la sexualidad.

En el proceso de la historia de nuestro país, se advierte que en los periodos de agitación durante la Independencia, la etapa de la Reforma, y la Revolución Social del siglo XX, la prostitución aumentó en forma considerable; incluso en esos especiales momentos fue considerada como un síntoma de verdadera crisis social. Así que, por supuesto, la presencia de la prostitución en el devenir de México no se limita exclusivamente al periodo porfirista.

1.2 ANALISIS HISTORICO DE LA PROSTITUCION

Partiendo de un brevísimo análisis histórico de la prostitución en México se estima que por los ofrecimientos que los jefes indígenas hacen de sus hijas a los conquistadores, que existió en el México precortesiano una prostitución hospitalaria, de la cual hay vagas noticias en relación a los militares a quienes en premio de sus acciones en la milicia se les permitía copular sin recibir castigo por ello.

No es aventurado creer que en la colonia floreció la prostitución nacional y la importada, por razones que está de sobra mencionar y que van ligadas a movimientos como el que una conquista de nuevos pueblo y el coloniaje implican.

Lo cierto es que ya para 1692 existía “para corrección de jóvenes libertinas y de conducta disoluta La casa de las Recogidas.

Para la época porfiriana ya existían en el Distrito Federal casa de prostitución entre las que se encontraba, como la más elegante, la de las “Hermana de la Caridad” situada en la parte falsa de santo Domingo. Posterior mente la prostitución callejera se ubicó. La más baja , por la calles de Dolores, López, Tarasquillo, Altuna y la Alameda Central y, las que ahora pertenecerían a Insurgentes Sur, transitaban por Santa Maria la redonda y Pensador Mexicano: sus tarifas iban de 12.5 centavos a seis reales. Ya en la época actual se conocen las calles del Órgano, de la profusión de las “luces rojas” de la distribución de propaganda impresa “para caballeros” de los anuncios de “masajes” y de una mayor expansión de la prostitución que llega hasta nuestros días.

1.3 CONCEPTOS BASICOS DE PROSTITUCION

FISIOLIGICAMENTE, proviene de la palabra latina prostitutio, enis: “acción y efecto de prostituit o prostituirse”.

Prostituir, prostiture, referido a “exponer públicamente a todo género de sexualidad y torpeza de esta índole; exponer, entregar, abandonar a una mujer a la pública deshonra o corromperla

DESDE EL PUNTO LEGAL, se define a la prostitución como “el tráfico vergonzoso que una mujer hace de sí misma”.

PUNTO DE VISTA PSICOLOGICO. Toma a la prostitución como “aquella actividad que denota una autodenegación artificial al ego, que sirve a tendencias de autocastigo basadas en sentimientos de culpa; en otros casos el castigo va dirigido contra la familia, especialmente del padre”.

Considerando estas definiciones acerca de la prostitución puede afirmarse que concuerdan en el hecho de que la actividad es una forma de degradación humana que consiste en poner en juego la sexualidad a través de su comercialización; se completa con que sus actos repercuten contra quien la ejerce, contra quien la compra y contra la misma sociedad.

1.4 PROSTITUCION O TRABAJO SEXUAL

En nuestra sociedad el trabajo sexual es un asunto controvertido, que es visto desde posturas prejuiciosas, estigmatizantes, discriminadoras y violatorias. El abordaje del mismo ha requerido el trabajo de sensibilización y preocupación de diversos sectores de la sociedad, en especial de las organizaciones conformadas por mujeres que ejercen la prostitución/trabajo sexual, así como organizaciones feministas y de mujeres, donde el asunto es analizado desde el propio concepto de la prostitución y el trabajo sexual, lo cual origina

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