Resumen de la linea de tiempo.

Resumen de la línea del tiempo del gran Movimiento del Advenimiento

Primero estudiamos acerca del desarrolló de la obra en amplios movimientos cronológicos, luego vimos sus varias fases de actividad y componentes geográficos para conseguir un cuadro más claro. Pero nuestra iglesia no se desarrolló por fases ni por segmentos en un patrón coordinado y metódico; creció mientras el Espíritu de Dios se movía en las mentes de hombres en diferentes lugares y en diferentes maneras para alcanzar las necesidades de la comisión del evangelio. Geografía, fases, conceptos y personas todas están entrelazados a través del crecimiento e historia, creando una red fuerte de fe en la pronta venida de Cristo que envuelve el globo.

Sigue un breve resumen cronológico de referencia (es obvio que el espacio limita ser completo y cada región querrá añadir aquellas fechas que son importantes para ellos).

Periodo de 1755 a 1843 Este es el periodo que trajo las profecías Bíblicas del tiempo a un cierre y a la Cristiandad hacia una encrucijada.

1755        El terremoto de Lisboa

1780        El Día Oscuro

1782        Nació Guillermo Miller

1792        Nace José Bates

1793        Se inicia la era de las misiones Protestantes; William Carey viaja a la India

1798        Fin de la profecía de los 1260 años

1804        Fue organizada La Sociedad Bíblica Británica y extranjera

1807        Misionero Protestante va a China-Robert Morrison

1813        Misionero va a Burma-Adoniram Judson

1816        Misionero va al Sur del Pacífico-John Williams

1817        Misionero va a África-Robert Moffat

1827        Nació Elena Harmon (luego White) cerca de Portland, Maine

1831        William Miller, José Wolff y otros comienzan a predicar sobre el Segundo Advenimiento

1833       La caída de las estrellas

1839       Josue V Himes se une a Miller; la predicación entra a las grandes ciudades

1840       Himes publica su primer periódico del Advenimiento; Livingstone navega hacia      

               CapeTown, África

1842        Charles Fitch produce carteles proféticos; Jaime White comienza a predicar

1843     El mensaje del "El Grito de medianoche" es proclamado en preparación para la segunda venida

Periodo 1844-1852 Un periodo formativo y tambaleante para aquellos que creían en la pronta segunda venida; los elementos tomaban la forma que pronto sería utilizada en el montaje de una fuerte organización.

1844 El "Gran Chasco, fueron descubiertas la verdad del Sábado (Washington, Nueva Hampshire) y del santuario (Hiram Hudson); el don de la profecía es dado al remanente; primer mensaje telegráfico enviado por Samuel Morse: (¡Qué ha labrado Dios!)

1845  José Bates, J.N. Andrews y otros aceptan el Sábado

1846  Los White aceptan la doctrina del sábado

1847  Una visión acerca del sábado es dada a Elena de White

1848  Primeras reuniones generales de los Guardadores del Sábado: "Seis Conferencias del Sábado"; visión para comenzar un pequeño periódico

1849 Publicado el Primer Periódico: La verdad presente (Present Truth); Comienza la publicación de Review y Herald

1850  Primera edición del Advent Review y Sabbath Herald

1852  Primera publicación de Instructor del Joven (Youth's Instructor); primeras lecciones de Escuela Sabática de Adultos (escritas por Jaime White)

Periodo 1853-1863 Con el crecimiento viene la necesidad de estructura; con esta necesidad se formó también un plan, dado en respuesta a la oración.

1853  Publicación de tarjetas de identificación para ministros; Se organiza primera Escuela Sabática; se establece la primera escuela de iglesia, con Martha Byington como maestra; Uriah Smith se une a la oficina del Review

1854    Son llevadas a cabo las Primeras reuniones de carpas por Loughborough y Cornell

1855   La sede se movió a Battle Creek, Michigan y el primer edificio erigido fue para el Review

1859    Fue adoptado El plan de donación de "Benevolencia Sistemática"

1860    Fue adoptado El nombre "Adventista del Séptimo Día"

1861    Formada Primera Conferencia en Michigan; la Review y Herald fueron incorporados en Battle Creek.

1863   Fue organizada la Conferencia General y se llevó acabo la primera sesión; fueron tomados los primeros pasos en la reforma de salud.

Periodo 1864-1873 La ventana en el mundo de los desafíos comenzó a abrirse para los Adventistas del Séptimo día. Los misioneros fueron primero a California (vía Panamá, porque el carril transcontinental abrió solo en 1869) y a los estados al sur.

1864 Adventistas en la Guerra Civil fueron otorgados un status de no combatiente.

1866 Primer Sanatorio (hospital) en Battle Creek; primer diario de salud, La Reforma de Salud.

1868 Primeros obreros enviados a California; primera reunión de campamento (Wright, Michigan)

1869 Fueron formadas la Primera Sociedad de misioneros y Primeros panfletos; John Erzberger hace una petición para ser misionero a Europa

1872 Muerte de José Bates; Advent Review publicado en Danés (en los E.U.A.); abre la escuela en Battle Creek y llegará a ser el primer colegio de la denominación

Periodo 1874-1878 La ventana ahora incluye varios países, siete idiomas, y se añaden numerosos institutos, y en:

1880  La membresía es de 15,570

1874 J.N. Andrews va a Suiza; Se publica Señales de los Tiempos (Signos of the Times)

1875  Se inicia a publicación de la Pacific Press

1876 Francia oye el mensaje del tercer ángel; Alemania organiza su primera iglesia; Les Signes des Tempos publicado como el primer periódico en Europa

1877  Primer misionero a Escandinavia J.G. Matteson,

1878  Primera ofrenda de Escuela Sabática recogida para la obra de la misión; Ings y Loughborough van a Inglaterra.

Periodo 1879-1904 Al llegar a 1904 (veinticuatro años más tarde) teníamos más miembros fuera de Norte América que la membresía total en 1880. Durante este periodo, el mensaje del tercer ángel fue a Australia, África, India, Sud América, el Golfo de México, China y las Islas del Mar Sur. De siete idiomas nos expandimos a veinte dos. Un nuevo grupo de jóvenes encontraron su oportunidad y misión.

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