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SEIS SOMBREROS PARA DETECTAR PROBLEMAS


Enviado por   •  18 de Agosto de 2013  •  2.705 Palabras (11 Páginas)  •  494 Visitas

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Educación Superior Abierta y a Distancia • Ciencias Exactas y Tecnología

Habilidades del pensamiento

Unidad 3. Solución de problemas

3.2. Método genérico

De Bono, E. (2004). Seis sombreros para pensar. México: Granica. pp. 198-202.

CONCLUSIÓN

El MAYOR ENEMIGO DEL PENSAMIENTO es la complejidad, porque conduce a la confusión. Cuando el

pensamiento es claro y sencillo resulta más grato y eficaz. El concepto de los seis sombreros para pensar es

muy sencillo. Su utilización también es muy simple.

El concepto de los seis sombreros para pensar tiene dos propósitos centrales. El primero es simplificar el

pensamiento, permitiendo que el pensador trate una cosa después de otra. En vez de hacerse cargo al mismo

tiempo de las emociones, la lógica, la información, la esperanza y la creatividad, el pensador puede encararlas

por separado. En vez de valerse de la lógica para disimular a medias una emoción, el pensador puede llevar

dicha emoción a la superficie mediante el sombrero rojo y sin la necesidad de justificarla. El sombrero negro

para pensar puede entonces tratar el aspecto lógico.

El segundo propósito central de los seis sombreros para pensar es permitir una variación en el pensamiento.

A una persona que en el transcurso de una reunión se ha mostrado continuamente negativa, se le puede

pedir que se quite el “sombrero negro”. Esto le indica a la persona que está siendo persistentemente negativa.

También se puede pedir a esta persona que se ponga “el sombrero amarillo”. Éste es un pedido directo de que

sea positiva. De este modo, los seis sombreros proporcionan un lenguaje que, sin ser ofensivo, es preciso.

Lo más importante es que este lenguaje no amenaza el ego o la personalidad del sujeto. Se convierte en

actuación o incluso en un juego. Los seis sombreros permiten que se solicite pensar de ciertos modos. Los

sombreros resultan así una especie de instructiva taquigrafía.

No estoy insinuando que en todo momento deberíamos ponernos conscientemente un sombrero y otro.

Ello es innecesario. En algunas ocasiones puede que queramos usar todos los sombreros en una secuencia

formalmente estructurada; en estos casos deberíamos exponer la estructura por adelantado. Más a menudo

querremos ponernos uno u otro sombrero con cierta formalidad en el curso de una discusión. O podemos

querer pedir a uno de los presentes que se ponga un sombrero determinado. Al principio esto puede parecer

un tanto extraño pero con el tiempo parecerá muy natural. Obviamente, el lenguaje consigue utilidad máxima

si todos los miembros de una organización están al tanto de las reglas de juego. Por ejemplo, todos los que

acostumbran reunirse para discutir deberían conocer el significado de los distintos sombreros. El concepto

funciona mejor cuando se convierte en una especie de lenguaje común.

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Educación Superior Abierta y a Distancia • Ciencias Exactas y Tecnología

Habilidades del pensamiento

Unidad 3. Solución de problemas

3.2. Método genérico

RESÚMENES

El método de los seis sombreros para pensar

Imagen que muestra seis sombreros de diferentes colores. Los sombreros se encuentran ordenados en dos columnas. En la primera columna se encuentra el sombrero amarillo, el sombrero rojo y el sombrero verde. En la segunda columna se encuentra el sombrero azul, el sombrero negro y el sombrero blanco.

Imagen que muestra seis sombreros de diferentes colores. Los sombreros se encuentran ordenados en dos columnas. En la primera columna se encuentra el sombrero amarillo, el sombrero rojo y el sombrero verde. En la segunda columna se encuentra el sombrero azul, el sombrero negro y el sombrero blanco.

El PROPÓSITO DE LOS SEIS SOMBREROS para

pensar es desembrollar el pensamiento, de

modo que el pensador pueda utilizar un modo

de pensar después de otro, en lugar de hacer

todo al mismo tiempo o intentarlo. La mejora

analogía es la impresión a todo color. Se imprime

cada color por separado y al final se reúnen

todos y se ve el conjunto.

El método de los seis sombreros para pensar

está diseñado para sacar el pensamiento del

estilo argumentativo habitual y llevarlo a un

estilo cartográfico. Esto hace del pensamiento

un proceso de dos etapas. La primera es elaborar

el mapa. La segunda es elegir la ruta en el mapa.

Si el mapa es suficientemente bueno, la ruta mejor suele ser obvia. Tal como en la analogía de la impresión a

color, cada uno de los seis sombreros pone un tipo de pensamiento en el mapa.

No pretendo afirmar que los seis sombreros abarcan todos los aspectos posibles del pensamiento, sino que

abarcan los modos principales. Tampoco estoy sugiriendo que nos pongamos uno de los sombreros cada vez

que pensamos.

El mayor valor de los sombreros es su misma artificialidad. Brindan una formalidad y una convención para

requerir cierto tipo de pensamiento tanto de nosotros mismos como de los demás. Fijan las reglas del juego

del pensamiento. Cualquiera que lo juegue va a conocer estas reglas.

Cuanto más se utilicen los sombreros, más se integrarán a la cultura del pensamiento. Todos los miembros de

una organización deberían aprender el lenguaje básico de modo que se puede incorporar a la cultura.

El pensamiento en foco resulta así mucho más potente. En lugar de perder tiempo en discusiones y

razonamientos sin rumbo, se contará con un planteo enérgico y disciplinado. Al principio, es posible que la

gente se sienta un poco incómoda con el uso de los sombreros, pero esta incomodidad desaparece apenas la

conveniencia del sistema resulta evidente. La primera utilización de los sombreros será un pedido ocasional

de usar uno en particular o de cambiar el negro por otro.

El gran valor de los sombreros es que proporcionan roles de pensamiento. Un pensador puede enorgullecerse

de representar cada uno de esos roles. Sin la formalidad de los sombreros algunos pensadores se estancarían

en un modo único (generalmente el negro).

Subrayo una vez más lo fácil que es usar el sistema. No hace falta que el lector se esfuerce en recordar

...

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