Semiotica

Congreso de semiótica de la federación latinoamericana de semiótica san Luis potosí.

Dr. Alfredo Tenoch Cid Jurado, Lic. Ciencias de la comunicación por la UAM Xochimilco. Lic. Estudios Latinoamericanos por la UNAM, Dr. en Semiótica por la Universidad de Estudios de Bologna, Presidente saliente de la Federación Latinoamericana de Semiótica.

La semiótica atraviesa problemas teórico prácticos teóricos filosóficos para las nuevas formas de comunicación.

La semiótica y la comunicación: modelos teóricos clásicos y nuevas problemáticas.

¿Cómo funcionan los modelos clásicos ante los nuevos problemas? Poder nombrar una serie de procesos lógicos (semeion, síntoma) para nombrar cosas, formas de indagar del hombre, la semiótica actual se parece a los procesos que Hipócrates interpretaba ala cuerpo como si fuera un libro, la semiótica atraviesa estos primer momento hasta llegar a un segundo momento y cada que se habla de semiótica se remite a dos padres fundadores: Ferdinand de Saussure que observa la lengua natural y por otro lado charles Sanders Pierce que observa los procesos lógicos.

Las ideas de la comunicación de masas al momento de lograr constituir un campo de estudios han respondido más en sus inicios a una necesidad inmediata que a un desarrollo natural de carácter filosófico, la causa aparente se puede encontrar en la importancia adquirida por los medios de comunicación por su carácter invasivo y totalizante en el plano de las ideologías, la necesidad semiótica de reflexionar sobre lo que está sucediendo obedece a su contexto, obedece a su contexto.

Un factor rivaliza como motivante con valor catalizador: el desarrollo tecnológico: la comunicación breve e inmediata, a la distancia, el rápido desplazamiento geográfico, la telegrafía, y las ondas como vías, la captura del instante en imágenes fijas o imágenes que iluden el movimiento.

Un ejemplo de esto se da en los primeros años del siglo pasado, el hundimiento del Titanic, la inauguración de una nueva forma de pedir ayuda, esto trago problemas en todos los niveles imaginables desde el capitán hasta quien recibía la nueva señal de alarma, este es uno de los ejemplos de la comunicación aberrante de la que habla Umberto Eco, si la comunicación hubiese sido breve e inmediata posiblemente el barco se hubiese salvado.

philippe dubois dice que la imagen fija es un defecto de nuestros modos de registros tanto es así que el ser humano tuvo que aprender a posar para una instantánea, esto es absurdo ya que una cámara de video que su tarea es registrar el movimiento se usa para captarnos estáticos, pero esto ha cambiado paulatinamente.

Encontramos dos estrategias salidas de necesidades distantes, una debe responder a lo inmediato, adaptarse, adecuarse a los adelantos tecnológicos y sus respectivas exigencias, la otra es el resultado de un desarrollo en el tiempo y tiene como sustento la evolución natural de la comunicación entre amplios grupos de individuos.

Estudiar la comunicación, estudiar el sentido y su significado.

Encontramos dos estrategias salidas de necesidades distantes, una debe responder a lo inmediato, adaptarse, adecuarse a los adelantos tecnológicos y sus respectivas exigencias, la otra es el resultado de un desarrollo en el tiempo y tiene como sustento la evolución natural de la comunicación entre amplios grupos de individuos.

La dispersión disciplinaria para enfrentar sus primeras problemáticas: la confrontación con nuevas formas materiales de sus objetos de estudio y de ese modo iniciar el análisis sistemático desde perspectivas generales y sociológicas generalmente. Las formas materiales en un momento determinado generan complejidad, tomando como ejemplo el cambio del cine silente al cine con sonido y la aparición posterior del color. El cambio continuo de las formas y la readecuación de cómo se puede contar con esas formas, porque van a impactar directamente en la manera de comunicar y esto va a generar competencias, competencias tanto para quien lo produce como para quien lo recibe, este problema es válido tanto para la comunicología como para la semiótica.

Las formas de la comunicación de la organización para construir sentido y significado han definido a su vez los modelos teórico-metodológicos, y cada una de sus lenguas objeto (cine, radio, tv. Etc.),

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