Sociología y Educación Reseña.

Sociología y Educación

La sociología de la educación es una de las ciencias que apoya a la pedagogía y a la práctica educativa, por lo cual todos los involucrados en el proceso educativo, para comprender y orientar los fenómeno educativos. Por tal motivo, se puede decir que la sociología de la educación es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos teorías de sociología para entender la educación en su dimensión social. La sociología de la educación debe distinguirse de la pedagogía social, que es una disciplina pedagógica cuyo objetivo es la educación social del hombre, y de la sociología educativa cuya intensión, fundamentalmente moral, ha sido la de perfeccionar la conducta del hombre como ser social y a su vez la de mejorar la sociedad por lo que el carácter social del fenómeno educacional es un hecho que se da dentro de la sociedad, es el proceso de socialización de los individuos.

Este proceso influye en la conducta atreves de la educación, durante el crecimiento de los niños van adquiriendo habilidades y valores y una serie de cambios (intelectual, emocional y social) según el ámbito educacional. Por eso en esto tenemos que la educación como hecho social lleva a la socialización del ser, basado en normas y valores, mismas que al final le darán en forma individual el rol que desempeñaran en la misma, es decir; la educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre la que todavía no están maduras para la vida social.

Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad política en su conjunto y el medio especial al que particularmente estaría destinado y por eso la educación se realiza en el medio social que lo podríamos definir por entorno social. Él cual es un medio constituido por la sociedad humana en contraposición al medio físico o entorno físico. Medio de comunicación en masa. Medios de comunicación recibida simultáneamente por una gran audiencia.

Y medio social el cual es la plataforma de la comunicación (online)  donde el contenido es creado por los propios usuarios y por lo tanto la educación en el grupo y en el seno de la sociedad dice que en los grupos y en la sociedad pretendemos establecer o implantar la educación de manera que las futuras generaciones aprendan vivir en sociedad conociendo las tradiciones y culturas que existen en el mundo de la mano de los tres pilares de la educación, los cuales son: Aprender  a conocer que se refiere al dominio de un cultura general amplia, tomando en cuenta que conforme el mundo va cambiando nuevos conocimientos se hacen presentes pero esto no con el afán de espantar, más bien de impulsar a las personas  que amplíen sus conocimientos.

 Aprender a hacer que se trata de no limitar los conocimientos para salir delante de las diversas situaciones que se presentan tanto en la vida cotidiana como en el trabajo. Aprender a ser recordando y aplicando para lo que somos buenos dejando a un lado los prejuicios y más que nada la mediocridad, si queremos un cambio debemos empezar por uno mismo, ya que estamos en la obligación de implantarle nuestros conocimiento a las futuras generaciones con valores, respeto y moral. Un pequeño ejemplo seria; nació en el seno de una familia, es decir; que la familia fue quien lo educo, quien lo vio crecer, cuido y llevo por esos pasos en el seno quiere decir en el pecho con el cuidado y amor de esa familia.

En otras palabras ha adquirido la educación, costumbres y enseñanza de la misma así sucede en distintos grupos de la sociedad y en la educación como obra generacional diciendo que cada generación depende del conjunto de vigencias sociales de un momento histórico, y ejerce un influjo conformador en los individuos que ingresan en ese momento histórico. Una vez más de que la educación se realiza en un medio social en su consideración de que su relación de una generación con la siguiente. La educación como institución es ante todo un fenómeno típicamente generacional.

Del concepto de generación en (ORTEGA Y GASSET 1923), como compromiso dinámico entre masa e individuo, se ha pasado hoy a una definición descriptiva centrada en su peculiaridad cultural que abarca como eje el conjunto de sus creencias particulares, deseos e ideas morales. De ahí el latente significado educacional de la generación inherente al desnivel (madurez, edad...etc.) La acción educadora de una generación sobre otra viene a ser el modo como se concreta en una sociedad, la acción enculturadora de sus miembros adultos sobre los jóvenes y es por eso que existe el conflicto entre las generaciones que Hoy se admite, comúnmente, que el conflicto intergeneracional es un notable factor de cambio social.

A pesar de sus distintas manifestaciones, lo más frecuente es situar el origen del conflicto generacional, en la fase humana de la adolescencia y sobre todo en la juventud. En el seno de las familias se da una tendencia de los padres a negar los cambios sociales. Este ha sido unos de los principales problemas o conflictos entre las generaciones. La conocida “rebeldía del adolescente” es el resultado del choque entre los valores y costumbres que aprendió en su hogar, y los valores de su medio ambiente (colegio, amigos, radio y televisión, iglesia, etc.) que ahora tienen igual influencia en su vida.

Existen distintos puntos de vistas entre personas de diferentes generaciones. Una de las principales causas es que, por lo general, nosotros los mayores juzgamos las acciones de los más jóvenes con los valores, principios y características de la sociedad en que fuimos jóvenes un ejemplo seria nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no tiene el menor respeto por los de mayor edad, ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra. El conflicto parte en base a la educación valores y principios que deteriora el sentido direccional de la educación entre las generaciones lo que según dice que generacional es de donde una sociedad saca sus pautas de conducta, lo que nos lleva a que existen tres tipos de cultura como la cultura pos figurativa en la que los niños aprenden  primordialmente de los mayores.

La cultura cofigurativa en la que tanto los niños como los adultos aprenden de sus pares y la cultura pre figurativa en la que los adultos también aprenden de los niños. En el caso de la cultura pos figurativa, el pasado de los adultos es el futuro de cada nueva generación, su vida proporcionan la pauta básica. En la historia de la humanidad los casos de culturas cofigurativas se presentan como consecuencia de la dominación debida a la conquista o como resultado de la emergencia de nuevas tecnologías para las que los ancianos no son idóneos.

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