TEORIA DEL ESTADO EN EL CONOCIMIENTO POLITICO

TEORIA DEL ESTADO

NOCIONES PREVIAS ACERCA DEL ESTADO

Nombrar el objeto de nuestro conocimiento nos dice poco, porque es un conocimiento muy complejo.

Debemos preguntarnos ¿Qué cosa es el Estado? ¿Es solo una creación de la inteligencia o por el contrario

tiene existe realmente, tiene su lugar en el mundo del ser? Sin embargo, al mencionar el Estado nos damos

cuenta inmediatamente de que existe algo en la realidad que se ajusta a ese nombre, por eso mismo, tenemos

un conocimiento común y hasta vulgar de su realidad.

El Estado se nos aparece, pues de primera intención, como un algo, una realidad, como un hacer humano

intensamente renovado.

Y es que vivimos dentro del Estado. La finalidad de este estudio consiste en rebasar el conocimiento vulgar,

para llegar al científico y profundo del estado; para ello se debe elaborar su teoría.

La calidad científica surge en la política y se constituye su ciencia desde el momento en que el conocimiento

del Estado alcanza los caracteres de científico, o sea, cuando se trata de un conocimiento reflexivo, objetivo,

metódico, y sistemático mediante un esfuerzo encaminado a realizar la interpretación racional de los

fenómenos políticos.−

NOCIONES CIENTIFICAS PREVIAS EN RELACION CON EL ESTADO

Únicamente llegaremos al conocimiento científico del Estado, hasta después de haber efectuado la

Interpretación racional del fenómeno político, en la forma reflexiva, objetiva, metódica y sistemática, a la que

se refiere Posada.

Para construir esa noción científica previa observaremos la realidad que nos rodea, a la que asignamos

intuitiva de Estatal:

El primer dato que nos da esta observación es que no vivimos aislados, sino en unión con otros seres

humanos con los que estamos vinculados de distintas maneras, integrando una sociedad humana. Así la

primera nota que tenemos es: el estado es una sociedad humana.

•La observación anterior nos da a conocer que la sociedad se encuentra establecida permanentemente en un

territorio: El estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde.

•Dado que la existencia de una sociedad humana implica, necesariamente, la presencia de un orden

normativo de la conducta, añadimos así el orden jurídico: El estado es una sociedad humana establecida

en el territorio que le corresponde, estructurada y regida por un orden jurídico.

•Este orden supone la existencia de un ordenador. En la sociedad humana el orden jurídico es creado,

aplicado y sancionado por un poder que dispone de las facultades necesarias para ese objeto, en ultima y

suprema instancia, de forma independiente de otro poder que le sea superior y que por ello se llama

soberano: El estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde,

estructurada y regida por un orden jurídico, creado, definido y sancionado por un poder soberano.

•La teleología de la actividad de la sociedad humana estatal, moldeada por el orden jurídico, la cual es la

obtención del bien, que es de interés de todos, bien publico, pero es efímero, bien publico temporal: El

estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde, estructurada y regida

por un orden jurídico, creado, definido y sancionado por un poder soberano, para obtener el bien

publico temporal.

•El Estado es una institución que disfruta de Personalidad Moral a la que el orden jurídico atribuye un

conjunto de derechos y obligaciones que le hacen nacer como una Persona Jurídica.

DEFINICIÓN ANALÍTICA PREVIA DEL ESTADO

El Estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde, estructurada y regida por un orden jurídico, creado, definido y sancionado por un poder soberano, para obtener el bien público temporal formando una institución con personalidad moral y jurídica.

La construcción de los principios generales, de índole científica, sobre la realidad política que llamamos

Estado, darán por resultado la construcción de la teoría propia de este objeto del conocimiento, de la

teoría del Estado.

PROBLEMAS FUNDAMENTALES QUE PLANTEA TODO ESTUDIA REFLEXIVO ACERCA

DEL ESTADO

Al pasar del simple conocimiento vulgar al conocimiento científico del Estado, se presentan diversos

problemas, que deben de resolverse.

Determinación de la naturaleza del Estado. Se define en la pregunta: ¿Qué es el Estado? Para lograrlo

debemos determinar cuales son los elementos reales que lo componen.

•Estudio de la Organización y Funcionamiento del Estado. Se define en la pregunta: ¿Cómo es el Estado?

Debemos precisar cual es la estructura del Estado y cuales son las actividades que desarrolla.

•Determinación de los fines del Estado. Se define en la pregunta: ¿Para qué existe el Estado? Consiste en

determinar cual es la meta que ha de alcanzar el Estado.

•Determinación de la función social del Estado. Este problema se complementa con el anterior. Se define

con la pregunta: ¿Por qué existe el Estado? Consiste en determinar cual es la razón de ser del Estado.

•Problema de la justificación del Estado. Se define en la pregunta: ¿Por qué debe existir el Estado? Este

problema es posiblemente el más importante de la teoría del Estado. Consiste en precisar los motivos

jurídicos, morales y de toda índole, en vista de los cuales el Estado puede obligar a los hombres a someterse

a sus mandatos.

•Estos cinco temas son pivotes fundamentales en la base de la teoría del Estado.

CONEXIÓN DE LOS TEMAS DE LA TEORIA DEL ESTADO

Estos temas que acaban de ser expuestos están íntimamente ligados entre si. El Estado no tiene una realidad o

naturaleza unitaria sino compleja: presenta múltiples aspectos, cada uno de los cuales integran las notas que

encontramos en la definición de su concepto. Esa naturaleza compleja da lugar a un ente único. Por ello es

imprescindible señalar una dirección correcta a nuestras investigaciones y efectuarlas en torno de una idea

precisa de la realidad estatal, con ese objeto, se ha adelantado la noción científica previa del Estado como

punto de partida que oriente la reflexión.

LOS HECHOS POLITICOS

El Estado es una realidad política. Es un hecho social de naturaleza política.

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