Taller De Etica

TALLER DE ÉTICA.

Act.

1.1.2,

1.1.2,

1.2,

1.2.1,

1.2.2

INDICE

1.1.2 Comportamiento Ético en el ámbito académico------------------------------------PAG.-1

1.1.3Significado y sentido del comportamiento ético.-----------------------------------PAG.-2

1.2Generalidades sobre la ética. --------------------------------------------------------------PAG.-5

1.2.1La ética. Su objeto de estudio y su sentido sociocultural-----------------------------------PAG.-6

1.2.2Valores éticos fundamentales---------------------------------------------------------------------PAG.-6

1.1.2 En el ámbito académico.

Es muy importante que un código de Ética no quede en una declaración de

buenas intenciones; y si realmente quiere ser eficaz, debe especificar las

consecuencias de su incumplimiento.

¿Quienes suelen intervenir en la elaboración de los códigos? Los mas interesados

son los miembros de los colegios o asociaciones de profesionales.

Según sea el procedimiento de elaboración, aprobación, difusión, y seguimiento

del código, se puede lograr su mejor instrumentación.

Los códigos de ética son elaborados por los profesionales de una misma área, que

agrupados por sus comunes intereses profesionales y personales, se

constituyeron en su momento en Colegios (Colegio de Psicólogos, Colegio de

Abogados, Colegio de Médicos, etc.)

Esto les permitió elaborar y proponer ante la asamblea de colegiados su código

ético, como conjunto de normas que regula su actividad profesional e incluso la

privada. Una vez aprobada en Asamblea Nacional, convocada por la respectiva

Federación ( la suma de todos los Colegios), es aprobada y sancionada para su

entrada en vigencia y su obligada observancia por todos los agremiados.

Diferente es la Ley de Ejercicio Profesional de determinada área, la cual es

sometida a consideración por la respectiva Federación de Profesionales, ante el

Congreso de la República, quien mediante Decreto el Presidente de la República

la promulga y es refrendada por los Ministros, por sus incidencias en la actividad

del país, según sea el caso.

Señalaremos a título de ejemplo las características fundamentales de los Códigos

de Ética de algunas profesiones vigentes en nuestro país:

Código de Ética del Profesional de la Docencia.

Vigente desde el 29 de Junio de 1988, según la Convención Extraordinaria del

Colegio de Profesores de Venezuela.

La ética está relacionada con la cultura inherente a un pueblo, a una comunidad.

El profesor debe responder de sus actitudes frente al medio donde se desenvuelve

y respetar la escala de valores que la sociedad tiene, no sin negar el derecho que

le asiste, para que esa escala de valores se perfeccione, se supere. De allí que se

entiende la profesión como un servicio público en beneficio del colectivo.

" La ética del profesor se basa en fundamentos, en comportamientos aceptados

por los miembros del gremio y en consecuencia es de obligatorio cumplimiento. Es

un comportamiento ético autoimpuesto que le permite satisfacciones y sentirse

orgulloso por actuar sin entender las deformaciones producidas por la crisis que

comúnmente son aprovechadas para deformar los verdaderos principios sobre los

cuales debe descansar la nación."

El no acatamiento del Código de Etica Profesional, genera una sanción de tipo moral, lo que implica un castigo mayor que la sanción legal, ya que ocasiona el repudio de los demás.

Fuente : http://www.monografias.com/trabajos11/copdeseg/copdeseg.shtml (punto3.4)

1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía.

Quizá pueda llamar la atención un consenso total acerca de que el tema de la ciudadanía está estrechamente relacionado con la democracia, aun cuando no queda claro que frente a este concepto todos los entrevistados estén haciendo referencia a lo mismo. La democracia, más allá de ser entendida como una determinada forma de gobierno, aparece como un valor en sí misma, que a su vez se manifiesta en otros valores tales como participación, pluralismo y

tolerancia/respeto.

Tal vez el mayor consenso en este punto estuvo en afirmar que la ciudadanía o el

ejercicio activo de ella (si se toman las distinciones hechas en el punto anterior)

implica «participación», entendiendo por ésta la acción de organizarse, opinar y/o

tomar parte en los procesos de toma de decisión a distintos niveles (nacional y

local). La participación aparece como deber y como derecho. Aquí nuevamente se

hace la distinción entre quienes tienen una posición social que les da acceso a

espacios privilegiados de información y círculos de influencia, versus aquellos que

por su situación de marginalidad deben limitar su participación a lo estrictamente

relacionado con su sobrevivencia. Para esas personas no se puede exigir el deber

que como ciudadanos les correspondería de velar y de responsabilizarse por el

desarrollo del país en su conjunto. Al contrario, en tales casos queda claro lo ya

mencionado acerca de contar con ciertas condiciones mínimas para el ejercicio

ciudadano.

Que la sociedad civil tenga espacios de participación fue mencionado por algunos

como una de las características básicas de la democracia, así como contar con

instituciones que representen efectivamente a los ciudadanos. En relación con

este punto hubo quienes se mostraron muy críticos frente a la realidad actual

(apoderados, profesores), mientras que otros (medios de comunicación, fuerzas

armadas) reforzaron los avances en iniciativas que mejoran las condiciones para

el diálogo y la libre expresión de ideas.

No es extraño que justamente los más críticos sean los que logren una menor

participación efectiva en espacios de toma de decisiones. También es importante

la opinión de uno de los entrevistados (apoderados) acerca de cierta fantasía en

aquello de promover la participación ciudadana a través de algunas políticas.

públicas, pues al

...