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Este interés se despierta tmb entre médicos , estos aceptan sin condenar el hecho de que la “enfermedad” del paciente no coincide con la “enfermedad” del medico . el “punto de vista del enfermo” adquiere poco a poco una nueva dignidad la idea de una percepción profana concebida del saber medico, mezclado con algunas nociones tradicionales sin gran interés , sucede aquella de un modo de pensar autónomo, lógica o teórica profana que tiene su propia coherencia y cuyo análisis puede constituir para el sociólogo un objetivo interesantico. Esta evolución debe ser relacionada a los historiadores , que lleven al estudio de las culturas populares y de las practicas tradicionales. En sociología esta tendencia se sitúa en el contexto del desarrollo, sentido amplio, fenomenológicos; fue tmb influenciado por antropólogos acerca de la diversidad de las concepciones de la enfermedad en otras sociedades.

Pero existen limitaciones , los trabajos antropológicos se limitan a la enunciación de un discurso de la sociedad como expresión de creencias y de valores que quedan separados d la estructura social y comportamientos efectivos. Los estudios de inspiración fenomenológica, al contrario se limitan al nivel del individuo de sus interacciones con el sistema de concepción restrictiva del “: la enfermedad concebida como el único estado de un cuerpo individual. Esta concepción oculta la realidad de la enfermedad como fenómeno social total : la naturaleza y distribución de las enfermedades . .

Los sociólogos buscaron mas expresar las relaciones que estas realidades mantienen con el saber y las concepciones medicas, que analizar precisamente en qué forma se las puede llamar “sociales” . las concepciones que una sociedad se hace de sus enfermos y que los enfermos mismos interiorizan y nutren a su vez, orientan, organizan y legitiman las relaciones sociales y en cierta medida “producen” la “realidad ” de sus “enfermos”.

Los sociólogo y los antropologosfueron los primero en tomar conciencia que la enfermedad y la salud no se reducen a su evidencia orgánica; mostrando que la enfermedad no escapaba a la influencia de la sociedad. Pero la historia que nos muestra la evolución de las instituciones y de las relaciones en las cuales el enfermo es el centro .. suministra una de las demostraciones más claras del carácter social de esta construcción ..

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