Todos pueden aprender

Todos pueden aprender

1. ¿Qué comprendemos por diversidad, inclusión, homogeneidad?
2. ¿Qué es el estado? ¿Cuáles son sus obligaciones para con la ciudadanía?
3. ¿Quién es Gimeno Sacristan?
4. ¿Que entendemos por Uniformidad?
5. ¿Que entendemos por multiculturalidad, globalización y minorías culturales, religiosas o de género?
6. ¿Qué es lo común, lo normal y lo natural?
7. ¿Qué es el aula heterogénea? ¿Porque se sostiene que es el correlato didáctico del enfoque de la diversidad en la educación?
8. En el marco de un aula heterogénea ¿Qué significa que “Todos pueden aprender”? ¿Cómo se debe ser una escuela y el trabajo docente para que todos puedan aprender?

1.Se puede entender que la Diversidad son las diferencias que tienen cada persona, ya que estas nacen con una carga biológica diferente y se desarrolla en múltiples contextos sociales, culturales, económicos y educativos.

La Inclusión se entiende como la integración a cada persona ya sea sus diferencias.

Y por último la Homogeneidad apunta a establecer igualdad en un grupo de personas con características iguales.

2. Organización política compuesta por Territorio, Población y Poder. Con el objetivo de brindar servicios y administrar la vida en sociedad.

3.Gimeno Sacristán: Profesor, Catedrático de Didáctica y Organizador Escolar en la Universidad de Valencia.

4.

5.La Multiculturalidad es la diversidad de culturas en un mismo lugar.

La Globalización es la interacción entre la gente de diferentes naciones.

Las Minorías culturales, religiosas o de genero son grupos de la población con ciertas creencias o costumbres que permite distinguirse de la comunidad en la que viven.

6. Común significa lo posible, abierto para todos, un mundo en el cual avanzar es posible. Lo normal se puede entender como una construcción social, algo aceptado por las personas en un determinado tiempo y lugar. Lo natural es cualquier cosa sin modificación o intervención alguna.

7.Las aulas heterogéneas son espacios en donde todos los alumnos, ya sea que presenten dificultades o que se destaquen, puedan progresar y obtener resultados a la medida de su potencial real

8. Significa que aun así sus diferencias, características o dificultades de los alumnos tengan la posibilidad de aprender. Requiere de políticas educativas claras (tareas desafiantes, potentes y estimulantes) y de creencias firmes en todos los actores integrantes de una comunidad educativa. Construir una escuela sin excluidos, habitable para todos.

Las relaciones de Genero en el Deporte y en la Educación Física

1. Construir una definición de la categoría "género" recorriendo todo el texto, a partir de las definiciones que va ofreciendo la autora.
2. Explicar con tus propios términos qué significan las siguientes frases: ** "Con el concepto de género se buscó superar el determinismo biológico y la correspondencia directa de un sexo anatómico a un determinado género" * "Se sugiere que la educación física busque en su especificidad acciones que vengan a desconstruir la naturalización extremada de los papeles de género"
3. Identificar las razones que explican por qué las mujeres fueron primeramente excluidas de las prácticas de educación física en las escuelas y por qué los varones no.
4. Responder: ¿Cuál fue la relación, en los inicios del siglo XX, entre la enseñanza de la educación física y la conformación de los proyectos nacionales?
5. Identificar las expectativas diferenciales que existen para varones y mujeres respecto al desempeño esperado en educación física.

1. El género es una construcción social, cultural y lingüística implicada en los procesos de diferenciación entre hombres y mujeres. Es lo que se torna posible pensar y decir sobre mujeres y hombres. Y busca superar el determinismo biológico, la correspondencia directa de un sexo anatómico a un determinado género.

1. *  Esta frase hace referencia a la construcción social de la actividad física ya que esta era sinónimo de masculino, y lo que se busca en la Educación Física es romper con eso e integrar a las mujeres bridando posibilidades similares para ambos géneros.

* La frase hace referencia a poder ver más allá del solo hecho de ser Hombre y Mujer rompiendo así los conceptos de Masculino y Femenino.

1. Excluían a las mujeres ya que actividad física sería peligroso dada a su naturaleza frágil y que eran criadas para ser madre y esposa, no más. Mientras que a los hombres buscaban que se disciplinen, nacionalicen y hacer de ellos “verdaderos hombres”

1. En el siglo XX médicos divulgaban la importancia de la educación del cuerpo. La educación física, moral, sexual y social dictaban normas de comportamiento sobre aseo, baños, vestimentas, hábitos alimentarios y la actividad física refiriéndose al deporte como aquel que desenvuelve al máximo las virtudes de la raza y aptitudes físicas de c/u.

1. Para los hombres existen expectativas de juegos más activos, violentos, agresivos, que impliquen la fuerza y energía. Mientras que las mujeres juegos más pasivos, con menos contactos, y más expresivos. → Construcción social e histórica.

Cinco ideas falsas sobre “La Cultura”

1. Luego de la lectura del texto de Esteban Krotz sobre las cinco concepciones falsas sobre la cultura, enunciar cuáles son las ideas falsas y de ellas inferir de cada una cuál sería la correcta.
2. Explicar con palabras propias las siguientes frases:

1. La cultura humana es polifacética y se presenta como mosaico.
2. Hay un uso muy restringido del concepto de cultura que genera malentendidos.
3. Al interior de una sociedad, la jerarquización de subculturas y expresiones culturales va casi siempre a la par de la estratificación social.
4. La cultura es algo vivo.
5. Las fronteras nacionales no funcionan necesariamente como fronteras culturales.
6. Es fundamental poder escoger entre alternativas culturales.
7. Las estructuras de poder vigentes tienen una fuerte influencia en los procesos de definición de identidades y culturas colectivas.

1. Las ideas falsas son:

• Se puede tener y no tener cultura, Siempre se tiene cultura, desde que nacemos hasta que morimos. Vamos creciendo y educándonos dentro de ciertas estructuras tanot familiares como comunitarias.
• Hay una jerarquía natural entre culturas, No hay una cultura una mejor que otra se basan en gustos, se podría decir que hay unas más abundantes que otras, pero eso no las hace mejor. Las clases de poder enmarcan su cultura como “buena” pero esto es falso.
• Hay culturas “puras” y “mezcladas”, Las culturas son todas mezcladas, el claro ejemplo es el de los españoles que dicen ser “puros” pero esto es falso ya que antes se vieron invadidos e influenciados por los árabes.
• Los recintos propios de la cultura son museos, teatros y bibliotecas, La cultura se encuentra en todos lados, esos espacios son solos hogares donde podemos acceder para conocerla de algún modo.
• La existencia de la cultura depende del Estado, La existencia de la cultura depende de nosotros.

2. a)

b)

c) Que la mayoría de las veces las clases sociales determinan o jerarquizan las culturas haciendo que una sea “Mejor” que otra.

d) La cultura siempre va cambiando, no se queda estática para siempre, a lo largo de los años se modifica a la mano de la sociedad.

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