Tradiciones de la teoría de la comunicacion
Enviado por xXoBRAYANoXx • 15 de Octubre de 2015 • Trabajo • 819 Palabras (4 Páginas) • 330 Visitas
La tradición retórica: Comunicación como un arte práctico del Discurso
Formalmente, la retórica es el arte de colaboración de abordar y orientar la toma y el juicio por lo general el juicio público que no puede ser decidida por la fuerza o la experiencia. Consulta retórica, más comúnmente conocido como el estudio de la comunicación pública, es Una de las pocas áreas de la investigación que se sigue informado activamente por sus propias tradiciones. . . (Farrell, 1993, p. 1)
Esta forma de comunicación teorizar es útil para explicar por eso nuestra participación en el discurso, en especial el discurso público, es importante y cómo se produce, y lleva a cabo sucesivamente la posibilidad de que la práctica de la comunicación puede ser cultivada y mejorada a través del estudio crítico y la educación.
La tradición semiótica: Comunicación como mediación intersubjetiva por signos.
Semiótica ha prestado mucha atención a cómo las personas transmiten significados y por lo tanto ha desarrollado un vocabulario podemos pedir prestado para nuestros propios usos. (Leeds-Hurwitz, 1993, p. xv)
Esta tradición se ejecuta a través de Peirce y Saussure, cuyas obras seminales fundado dos disciplinas muy diferentes de la semiótica, y continúa hasta las teorías actuales de la lengua, el discurso, interpretación, no verbal de comunicación, la cultura y los medios de comunicación.
La tradición fenomenológica: La comunicación como la Experiencia de la alteridad
Comprensión fenomenológica de diálogo no es una teoría impuesta desde arriba por alguna razón autocrático, sino que es una exposición del proceso comunicativo, ya que tiene lugar en la experiencia. (Pilotta y Mickunas, 1990, p. 81)
La comunicación auténtica, o el diálogo, se funda en la experiencia contacto directo, sin mediación con los demás. Comprensión comunicativa comienza en la experiencia de reflexión previa que surge de nuestra existencia corporal en un mundo de la vida compartida.
La Tradición Cibernética: Comunicación como Procesamiento de la Información
Hemos decidido llamar a todo el campo de la teoría de control y comunicación, ya sea en la máquina o en el animal, por el nombre de la Cibernética. (Wiener, 1948, p. 19)
Comunicación en la tradición cibernético se teoriza como tratamiento de la información y explica cómo todo tipo de sistemas complejos, tanto vivos como no vivos, macro o micro, son capaces de funcionar, y razón por la que a menudo mal funcionamiento.
La tradición socio psicológico: La comunicación como expresión, Interacción e influencia
[En el 1950 ~ 1 del estudio de la comunicación encontró sus mayores ejemplos en la votación estudios de Lazarsfeld y Berelson y los estudios experimentales de persuasión Hovland. A mediados de los 1 950S, estudio de la comunicación en teoría centrada se ocupa de cuestiones de los efectos. Esta obra recrea el marco general de la educación en la psicología social que ya era evidente en la década de 1930. . . Las funciones de mediación en la comunicación de predisposiciones receptores y procesos sociales, y. . . la posibilidad de diferencial efectos. (Delia, 1987, p. 63)
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