Boedo y Florida TP

1) Principales características de Boedo y Florida.

Florida: uno de los primeros grupos vanguardistas de la argentina. Los miembros de este grupo se reunían en una confitería elegante de la calle Florida. Escribían poesía. Algunos de los miembros eran Integrantes: Jorge Luis Borges, José de España, Evar Méndez, Conrado Nalé Roxlo, Horacio Rega Molina, Oliverio Girondo, Ricardo Molinari, Leopoldo Marechal, Francisco Luis Bernárdez, Tuñón, Eduardo, Norah Borges y Ricardo Güiraldes. Ellos se enfocaban más en lo estético y tomaban elementos del Surrealismo, el Dadaísmo y el Ultraísmo e introdujeron en la lengua características del criollismo.

Boedo: Se reunían en la sede de la editorial Claridad, ubicada en la calle Boedo. Algunos de los miembros de este grupo son; Leónidas Barletta, Nicolás olivari, Elías Castelnuovo, Lorenzo Stanchina, Álvaro Yunque, Roberto Mariani, Raúl González Tuñón, Gustavo Riccio, Aritóbulo Echegaray, Roberto Artl quien es a veces incluido en el grupo.  Se enfocaban en la literatura realista en el que se refleje los conflictos sociales de los sectores con más desventajas.

Se manifestaban en la prosa narrativa y el ensayo. Le daban más importancia a lo político y se enfrentaban a la literatura romántica.

2) Lea el texto de Claudia Gilman y resuma su hipótesis en al menos 15 líneas.

Se inaugura una nueva modalidad de intercambio de opiniones; la polémica entre quienes se agrupan alrededor del periódico Martín Fierro y el redentorismo de lo boedistas.

Boedo tiende a rechazar el tono jocosamente polémico que entusiasma a Martín Fierro, porque prefiere la “transparencia” del lenguaje que proclama.

Mayoritariamente poetas los de Martín Fierro, mezcla de poetas y narradores los de Boedo, no rompen con ninguna tradición ni con ninguna moral.

El pálido ultraísmo de Florida y el realismo novelístico de Boedo modernizan el panorama literario argentino. Martín Fierro recorta la vida de un modo radical, limitándola a algunas costumbres cotidianas. En este terreno es el grupo de Boedo quien encarna el espíritu vanguardista y resuelve la integración del arte en la vida, uno de los puntos de oposición más fuerte con la vanguardia del movimiento Martín Fierro.

Florida y Boedo emergen de la lucha con la mitad del botín: unos se apropian de la vanguardia literaria, los otros de la vanguardia política.

Los narradores de Boedo introducen la temática obrera, la representación del submundo y la marginalidad. Martín Fierro está ciego frente a esa novedad: procede de un modelo extranjero pero poco prestigioso.

Las posiciones opuestas tienden a mantenerse. Lo apolíticos martinfierristas, insisten en despolitizar y trivializar la discusión. Lo boedistas insisten en rescatar la polémica como un hecho de la política cultural. Como un neutral privilegiado queda Roberto Artl.

Marechal carga con la responsabilidad de polemizar con Lugones. Lugones marca los límites entre los dos grupos y defiende la rima y apoya a Uriburu.

3) BOEDO: Lea los artículos de la revista “Los pensadores” ¿Cuál es la impronta de la revista? ¿Por qué se llama así?

La impronta de la revista “Los Pensadores” fue que constituyeron un instrumento esencial para dar a conocer las manifestaciones de la literatura y de las nuevas ideas y creaciones artísticas.

Se llama así porque tenían la idea de que a través de los grandes pensadores se podía lograr el progreso de la cultura popular.

x4) ¿A qué hace referencia el texto “literatura fifí?

En el texto de literatura fifi se critica a Florida

5) Elija uno de los artículos que están en la selección propuesta y analice a través de qué elementos hacen referencia al grupo Florida.

Boedo contra Florida:

En el artículo los boedistas se refieren a Florida como los poetas “remononos”, “jazzbanditas” y “diáfanos”. También dicen que estaban hartos de sus imbecilidades literarias y se diferencian a Florida como lo nuevo contra lo viejo, lo sano contra lo decadente y como lo viril contra lo afeminado.

6) Explique la propuesta de Boedo para la literatura en relación a las ideas de León Trotsky en “Literatura y revolución”

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