Ciencia Politica

científico entre las distintas ciencias sociales, ciencias de la cultura o ciencias

humanas, como se prefiere últimamente.

Las diferencias entre ellas se sitúan, en primer lugar, en el propio desarrollo

de la respectiva autonomía como disciplinas científicas y en la legitimación

académica y/o social alcanzada en este tiempo, normalmente relacionada con

sus logros explicativos o metodológicos y con su impacto social. En segundo

lugar, son la particular disección del objeto de estudio y su campo de implica-

ciones los que definen un marco teórico y conceptual diferenciado. En tercer

lugar, el modo de estudiar y de explicar tales fenómenos produce formas de

seleccionar y tratar la información y variaciones en la validación de las hipóte-

sis, que se concretan en metodologías también distintas. En cuarto lugar, tales

diferenciaciones disciplinares y el desarrollo de las respectivas autonomías no

siguen un modelo sincrónico, sino que son los requerimientos prácticos o cul-

turales de la modernización los que, unidos al ingenio propio, van acelerando

o retrasando el crecimiento de cada una de ellas.

Según cuáles comparemos, las interferencias sobre las implicaciones del

objeto respectivo pueden ser cualitativa o cuantitativamente distintas entre

ellas, lo mismo que su diversidad metodológica puede ser mayor o menor y,

también, el nivel de desarrollo de su autonomía científica. En unos casos se

han reprochado invasiones de terreno ajeno (?), ampliando su objeto a costa

del otro; en otros han convertido en variables dependientes los fenómenos que

para el vecino eran sus variables independientes, y en otros se han prestado

modelos conceptuales o hasta han compartido metodologías. Cualquiera de

estas posibilidades es más probable según sean el nivel de interferencias del

objeto, las pretensiones generalizadoras de cada enfoque, las necesidades expli-

cativas recíprocas, el distinto desarrollo disciplinar o la similitud de los datos y

las fuentes de información y su tratamiento.

Tales interferencias han encontrado, al menos, tres caminos de solución: el

primero, el que podríamos llamar imperialista, ha sido convertir la interferen-

cia en un campo secundario o especializado de una de las disciplinas; el segun-

do, el salomónico, ha sido crear una disciplina fronteriza entre ambas con su

propia autonomía o compartida indistintamente; y el tercero, el de la autono-

mía relativa, consistiría en replantear conceptual y metodológicamente la

interdisciplinariedad sobre la base del reconocimiento de la dependencia

mutua.

Volviendo al caso que nos ocupa, Ciencia Política y Sociología, no cabe

duda que se dan, o se han dado, circunstancias que explican tal interferencia.

Entre ellas podemos enumerar, al menos, cinco, a saber:

1.ª

La comprensividad y la amplitud de las implicaciones de sus respecti-

vos objetos (la política y la sociedad).

2.ª

La pretensión imperialista de la Sociología desde sus orígenes com-

tianos.

3.ª

El más temprano desarrollo de ésta como disciplina científica.

FRANCISCO JOSE LLERA RAMO

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