Conyuntura Histórica Latinoamericana Contemporánea y Ciber-sociedad

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República Bolivariana De Venezuela

Universidad nacional Experimental Simón Rodríguez

Núcleo Los Teques

Licenciatura Administración-Recursos Materiales y Financieros

Seminario Iniciación

Semestre 2021 I

Vigencia historica del pensamiento de Simón Rodríguez

(COYUNTURA HISTÓRICA LATINOAMERICANA CONTEMPORÁNEA Y CIBER-SOCIEDAD: LUCES RODRIGUEANAS PARA LA RESISTENCIA PEDAGÓGICA.)

Autora: Romero Keilin

C.I.28.463.623

Facilitador:Inojosa Henry

Los Teques Junio 2021

1) Señala el maestro Simón Rodríguez: Dar gritos y hacer ringorrangos, no es aprender a leer y a escribir. Mandar recitar de memoria lo que no se entiende, es hacer papagayos, para que por la vida sean charlatanes. No se ha de permitir a maestros de escuela lancasteriana que alteren, con adornos de capricho, los signos de convención de que se sirven millones de personas. La escritura es tan importante como la palabra, y lo es más, si se atiende que en las letras y en los números se consignan muchos intereses para el futuro, como para lo presente." (como se citó en Sequera J.L (2016).Conyuntura Histórica Latinoamericana Contemporánea y Ciber-sociedad: Luces Rodrigueanas Para La Resistencia Pedagogíca).

En este texto se enfoca en dar sentido al arte de escribir, a hacerlo verdaderamente, de lo ineficiente que es no llevar acabo la acción de aprender a leer y a escribir en todo el sentido de la palabra, de la repercusión que tiene practicar la mediocridad, Rodríguez señala que son aciones permisivas y erróneas y además son lamentablemente masivas. Se debe entender la importancia que pueden tener las palabras, ya sean estas orales o escritas, que juegan un papel importante en el tiempo y en la historia. Es necesario que su uso vaya determinado por la razón...por el conocimiento, ya que las palabras tienen el poder de crear o de destruir, y sobre todo de formar, en este caso se refieren a los estudiantes que deben llevar a cabalidad la escritura debidamente estructurada, y los maestros encargados de instruir correctamente la enseñanza a leer y a escribir deben concebirla y mostrarla como una herramienta para la vida, y que debe tener siempre un propósito.

2) Noam Chomsky opina: "Si puedes fabricar deseos, haz que obtener cosas que están a tu alcance sea la esencia de la vida. De esta forma ellos van a quedar atrapados convirtiéndose en consumidores. Y se hace con gran sofisticación (…) El sistema perfecto sería una sociedad basada en unadíada, en un par. Ese par eres tú y tu televisión, o tal vez ahora, tú y el internet. Lugar en el que se presenta como debería ser la vida apropiada, el tipo de aparatos que deberías tener (…) El punto está en crear consumidores desinformados que van a tomar decisiones irracionales (s.n.)" (como se citó en Sequera J.L (2016).Conyuntura Histórica Latinoamericana Contemporánea y Ciber-sociedad: Luces Rodrigueanas Para La Resistencia Pedagogíca)

Se habla aquí de la obtención de bienes deseados y su relación con el consumidor, explica como se hace un enganche al crar algo y volverlo atractivo y/o adictivo mediante un estrategia psicológica basándose en la desinformación y el desarrollo de una creencia de necesidad-satisfaccion, con un equilibrio entre lo adquisitivo y lo placentero, buscando una oferta y demanda perfecta, creando caminos de intereses que lleven a decisiones influenciado por las emociones, así las personas terminan creyendo en aquello que mejor satisface sus emociones primordiales y están más dispuesta a creer lo que satisface esos sentimientos antes de creer en las evidencias lógicas, se convierten en creyentes más subjetivos que objetivos, y a traves de éstas creencias y actitudes se "fabrican consumidores".

3) Entre los pensamientos de Simon Rodríguez sobre si la experiencia del aprender argumenta "…toca a los Maestros hacer conocer a los niños el valor del trabajo, para que sepan apreciar el valor de las cosas, hacerles entender que la industria es una propiedad que se debe respetar: por consiguiente que nadie tiene derecho arruinar la industria ajena para establecer la propia. (como se citó en Sequera J.L (2016).Conyuntura Histórica Latinoamericana Contemporánea y Ciber-sociedad: Luces Rodrigueanas Para La Resistencia Pedagogíca)

 Se hace enfasis en la importancia de los valores morales y sociales, la creación y reconocimiento del trabajo y la responsabilidad , la valoración de oportunidades, y la activa participación en el proceso, esta responsabilidad es tanto familiar, como social, y busca la igualdad y la independencia de los ciudadanos.

4) Como afirma Rodríguez: "Enseñar a aprender, y esto no es un problema o solución puramente táctica, técnica o instrumental, requiere una concepción de la educación como hospitalidad, como natalidad, como comunidad de productores libres" (como se citó en Sequera J.L (2016).Conyuntura Histórica Latinoamericana Contemporánea y Ciber-sociedad: Luces Rodrigueanas Para La Resistencia Pedagogíca)

    Se refieres a que no solo es aprender, ni aconsejar a que se aprenda. Se trata de instruir a la persona propias técnicas de enseñanza y de Auto- enseñanza, Una vez que esto se aprende, la persona que lo instruyó habrá dejado una herramienta inagotable y un conocimiento constante porque enseñó a aprender.

5) “La esencia del aprender radica también en la libertad, entendida como posibilidad y como inicio. A la experiencia del aprender le corresponde un sumo respeto a la libertad del que aprende”. Bárcena, F. y Mèlich, J-C (2000) (como se citó en Sequera J.L (2016).Conyuntura Histórica Latinoamericana Contemporánea y Ciber-sociedad: Luces Rodrigueanas Para La Resistencia Pedagogíca)

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