DISCRIMINACION RACIAL , XENOFOBIA Y CONTRA LA MUJER

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DISCRIMINACION RACIAL , XENOFOBIA Y CONTRA LA          

               MUJER    

LICENCIADO SZCZCPANSKY GROBAS DAVID

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  DEDICATORIA

Este trabajo fue realizado por Gabriel A. Quispe Barra a cultura de paz y defensa nacional en situación de información .

28-30-31/07/2021. Ciudad de puerto Maldonado . Madre de Dios .Perú

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ALUMNO

Gabriel A. Quispe Barra

DOCENTE

LICENCIADO SZCZCPANSKY GROBAS DAVID

CENTRO UNIVERSITARIO

UNIVERSIDAD AMAZONICA DE MADRE DE DIOS

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INTRODUCCION

En el siguiente trabajo monográfico he desarrollado el tema de " DISCRIMINACION RACIAL , XENOFOBIA Y CONTRA LA MUJER", el cual es producto de una exhaustiva búsqueda e investigación que he llevado a cabo para lograr un trabajo en el cual quede bien explicado el tema para lograr una toma de reflexion acerca de ellos, y poder colaborar a que se respeten, reconozcan, y promocionen los derechos de cada uno por equidad. Hablaremos en general sobre 2 temas ,selectos para este arduo trabajo .

-DISCRIMINACION RACIAL Y XENOFOBICA

-DISCRIMINACION CONTRA LA MUJER

Estos son los pilares de este trabajo , ahora a adentrarnos a este tema

Que nos espera mucho :D

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RACISMO

¿QUÉ ES EL RACISMO?

El racismo esuna teoria fundamentada en el prejuicio según el cual hay razas humanas que presentan diferencias biológicas que justifican relaciones de dominio entre ellas, así como comportamientos de rechazo o agresión. El término "racismo" se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia y la segregación social, que son sus manifestaciones más evidentes.

"El racismo ha sido históricamente una bandera para justificar las empressas de expansión, conquista, colonización y dominación y ha marchado de la mano de la intolerancia, la injusticia y la iolencia ".

                                                         Rigoberta Menchú Tum, Dirigente indígena EL ORIGEN DEL RACISMO

Todo esto comienza desde hace muchos siglos atrás, pero esta se presenta mas en la época de la colonia, en el siglo XVI, cuando la sociedad novo hispana estaba dividida en varios grupos, según el color o la etnias de las personas. Los españoles eran dueños de la mayor parte de las tierras, minas y riquezas, dominaban a las castas (mescalas de indio, español y negro).

Los africanos de raza negra fueron uno de los grandes componentes de la población de africana. Los europeos los hacían esclavos en las regiones ecuatoriales de africa, secuestrándolos o comprándolos a las tribus que obtenían cautivos de guerras. Los traficantes de esclavos primero portugueses y después ingleses, franceses y holandeses los vendían a colonos de América. Eran empleados en los trabajos mas duros de las plantaciones tropicales de caña de azucar, en las regiones donde la población indígena era escasa o había sido exterminada por las fuertes epidemias. Según fuera el color de la piel eran tratadas las personas, y mediante ello tenían su ocupación y "derechos". Esto del racismo se ha presentado desde hace mucho tiempo, y hay grandes pruebas de ello, como ya lo mencionamos anteriormente aquí en América se presento en la época de la colonia y del mestizaje cuando se realizan

La historia nos enseña que el dominio  socioeconómico y político sobre pueblos viviendo en amplias regiones geográficas, lo ejerció el grupo conquistador imponiendo sus leyes de explotación, sin que durante siglos se pensara siquiera en justificar moralmente ese derecho de más fuerte. Pero llegó un momento en que fue necesario buscar o inventar otras razones que permitieran, con visos de justicia, seguir explotando a los pueblos conquistados y colonizados, que desde ese momento (quizá hacia el siglo XV) se calificaron como grupos somática y psíquicamente inferiores y, en consecuencia, sujetos por ley natural y logica a la tutela de los que se auto nombran "pueblos y razas superiores".

¿QUÉ ES LA XENOFOBIA Y ETNOCENTRISMO?

La xenofobia es el odio u horror a los extranjeros, mientras que la segregación social se refiere a la separación de los individuos que integran una comunidad, por entenderse heterogéneos o no asimilables en funcion de criterios ideológicos, étnicos, religiosos o de otra naturaleza.

Por otra parte el etnocentrismo se refiere a una actitud en que las culturas creen que sus modelos raciales son buenos para todos y que los que son inferiores a ellos tienen que aplicarlos.

Tanto el racismo, los sentimientos etnocentristas, la xenofobia y los prejuicios raciales son los que constituyen este ambiente de la intolerancia y odio que existen entre los seres de una misma raza, la raza humana. Pero todo esto gira alrededor de cuatro creencias acerca del racismo ejemplificadas por Carlos Caballero en su artículo "El racismo. Génesis y desarrollo de una ideologia de la modernidad ".

La palabra "racismo" designa una creencia cuyos rasgos fundamentales serían los siguientes:

1. Creer que los seres humanos se dividen, fundamentalmente, en razas. Y, en consecuencia, atribuir al factor raza una importancia antropológica decisiva.
2. Asignar a las razas características inmutables, y creer que los caracteres transmitidos hereditariamente no son sólo los rasgos físicos, sino también ciertas aptitudes y actitudes psicológicas, que son las que generan las diferencias culturales que se pueden apreciar.
3. Creer que existe una jerarquía entre razas, siendo alguna, o alguna de ellas, superiores a las otras.
4. Entender la mezcla de razas como un proceso de degeneración de las razas "superiores".

Lo más curioso del caso es que con los avances científicos y tecnológicos que hemos desarrollado en esta última parte de nuestra historia, el racismo no tiene [pic 11]ningún fundamento para su existencia. Recientemente un equipo integrado por los profesores Luca Cavalli-Sforza, Paolo Menozi y Alberto Piazza publicó la obra titulada "The History and Geography of Human Genes", en esta obra los autores niegan que exista una base científica del racismo. A través de tecnicas desarrolladas por la genetica de Poblaciones, estos científicos han llegado a la innegable conclusión de que no existe fundamento científico que permita clasificar a los seres humanos en razas. Se ha demostrado que la diversidad bioquimica, genética y sanguínea entre individuos que se suponen de una misma "raza" es incluso mayor que la que existe entre "razas" diferentes. Los factores biológicos en los que está basado nuestro concepto de raza son sólo externos, los datos aportados por nuevas técnicas como: el analisis de los arboles filogenéticos, de los polimorfismos nucleares y del ADN mitocondrial, proponen un nuevo escenario en donde el concepto de raza es irrelevante e incluso inexistente. Frente a este nuevo panorama expuesto por la bibliografia molecular, algunos científicos aun disienten.

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