Derecho De Libertad

INDICE:

1-. Principales acepciones de la palabra libertad.

2-. Definición del derecho de libertad.

3-. Libertad Jurídica en sentido positivo.

4-. Libertad Jurídica en sentido negativo.

5-. Libertad según los Derechos Humanos.

6-. Libertad según la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos (artículo 17).

INTRODUCCION:

En el siguiente ensayo de investigación del tema Derecho de Libertad que basándose en fuentes de información como lo son libros de introducción al estudio del derecho del autor Eduardo García Máynez, así como en la constitución de los Estados Unidos Mexicanos resaltando el artículo 17 de la misma que habla sobre la libertad y tomando el concepto de libertad escrito en los Derechos Humanos.

Se abordaran temas como las principales acepciones de la palabra libertad, definición del derecho de libertad, libertad jurídica en sentido positivo y libertad jurídica en sentido negativo.

PRINCIPALES ACEPCIONES DE LA PALABRA LIBERTAD

El concepto al que aludimos es tan flexible, tiene tantos matices, que ha podido aplicarse no solo al individuo y su conducta, sino a los animales y a las cosas; unas veces, en sentido filosófico; otras, para expresar ideas morales o jurídicas.

Por la libertad se entiende la ausencia de trabas en relación con los movimientos posibles de una persona, un animal o un objeto.

El escritor inglés Hobbes al concepto que analizamos, dice que no podríamos considerar privados de libertad al hombre imposibilitado para moverse (un paralitico, verbigracia), o la piedra tirada en medio del camino.

En el lenguaje corriente, posee asimismo la palabra un significado moral, y en tal sentido se aplica a las personas que observan una conducta escandalosa o llevan una vida contraria a las exigencias del decoro. El vocablo es entonces sinónimo de libertinaje o indecencia.

Las acepciones de esa voz proteica no son menos numerosas en la terminología filosófica y jurídica. Distinguir la libertad como atributo de la voluntad del hombre, de la libertad como derecho. Aquella es generalmente concebida como poder, o facultad natural de auto determinación. Es la aptitud de obrar por si, o sea, sin obedecer a ninguna fuerza o motivo determinante. Es como diría Kant, una causalidad cuyo primer momento es solo causa, no efecto de otra causa. Distinguir la libertad del querer, como hecho, de la jurídica, que es facultad derivada de una norma.

La liberta jurídica no es poder, ni capacidad derivada de la naturaleza, si no derecho, frecuentemente se afirma que, desde el punto de vista jurídico se es libre de hacer o no hacer aquello que no está prohibido.

El obligado a observar una conducta determinada no está facultado (normativamente hablando) ´para dejar de observarla, aun cuando de hecho, falte a su deber. La violación de la norma es entonces una manifestación del libre albedrio, mas no representa el ejercicio de la libertad jurídica.

Decía Spinoza que en el estado de la naturaleza el derecho de cada uno se extiende hasta donde llega su poder. Esté concepto ha desempeñado importantísimo papel en la historia de las doctrinas filosófico-jurídicas y especialmente en la evolución de las teorías políticas. Deformación de la libertad verdadera, el derecho resulta un grillete, y el estado un mal. Los defensores más decididos de esa supuesta libertad absoluta crea los anarquistas.

La noción ha sido utilizada asimismo por los partidarios de la doctrina del contrato social. Pretende referir la validez del orden jurídico a la voluntad de los particulares, ya que ven en derecho el fruto de un contrato, celebrando por ellos en uso de su anatomía. De aquí que la doctrina contractualita y la teoría del reconocimiento se hallen situadas en el mismo plano, y persigan una finalidad idéntica.

Definición del derecho de libertad.

Las relaciones entre deber jurídico y derecho subjetivo pudimos percatarnos de que las facultades que no se fundan en un deber del titular constituyen solo una especie dentro de un

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