Descripcion Densa

Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura.

I

El concepto de cultura alrededor del cual nació toda la disciplina de la antropología, la cual se preocupó por limitar, especificar, circunscribir y contener el dominio de aquella. El concepto de culturas a sus verdaderas dimensiones, con lo cual tienen den a asegurar su constante importancia antes que a socavarla. El concepto de cultura Kluckholn se las ingenia para definir como:

1. El modo total de vida de un pueblo.

2. El legado social que el individuo adquiere de su grupo.

3. Una manera de pensar, sentir y creer

4. Una abstracción de la conducta

5. Una teoría del antropólogo sobre la manera en que se conduce realmente un grupo de personas.

6. Un depósito de saber almacenado

7. Una serie de orientaciones estandarizadas frente a un problema reiterados

8. Conducta aprendida

9. Un mecanismo de regularización normativo de la conducta

10. Una serie de técnicas para adaptarse, tanto al ambiente exterior como a los otros hombres

11. Un precipitado de la historia.

El concepto de cultura que propugno y cuya utilidad procuran demostrar los ensayos que sigue es esencialmente un concepto semiótico. Max weber creía que el hombre es un animal inserto en tramas de significación que el mismo ha tejido, considero que la cultura es ese urdimbre y que el análisis de la cultura es una ciencia experimental en busca de leyes.

II

El operacionalismo como dogma metodológica tuvo sentido a las ciencias sociales, el conductismo skinneriano, los test de inteligencia, etc. Hizo un aporte importante que conserva cierta fuerza, independientemente de lo que uno pueda pensar al tratar de definir el carisma o la alineación en términos operacionales. En antropología social lo que hacen los que la practican es etnografía. Y comprendiendo se puede comenzar a captar a que equivale el análisis antropológico como forma de conocimientos. El concepto de Gilbert Ryle es descripción densa como ejemplo: el ojo está comunicando algo y lo dice una manera precisa y especial:

• Delibera mente

• A alguien particular

• Para transmitir un mensaje en particular

• De conformidad con un código socialmente establecido

• Sin conocimientos del resto de las circunstantes.

III

La cultura no existe en la cabeza de alguien, no es física, no es una identidad oculta y debate sobre si la cultura es subjetiva u objetiva junto de insultos intelectuales idealista, mentalista, conductista, impresionista, positivista. Designa de varias maneras, etnociencia, análisis componencial o antropología cognitiva (una terminología fluctuante que refleja profunda incertidumbre), esta escuela de pensamiento sostiene que la cultura está compuesta de estructuras psicológicas mediante las cuales los individuos o grupos individuales

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