Dialogo De Saberes
Enviado por kimberlysol2525 • 19 de Junio de 2015 • 575 Palabras (3 Páginas) • 214 Visitas
Diálogos y antidiálogos
El diálogo de saberes es una oportunidad excepcional de entablar una relación fructífera entre sistemas de conocimiento diferentes. Es una invitación a generar nuevos horizontes de acción y reflexión en forma gradual y amistosa. Estos procesos de intercambio de ideas llevarán a la soberanía alimentaria por caminos sorprendentes. En el caso del diálogo de saberes en Ayrumas Carumas se inició con una demostración en vivo de los colores de un rebaño de alpacas.Más de once sabios y sabias presentaron uno por uno un color. Explicaron con singular cariño, con reverencia, con reconocimiento a la alpaca portadora de tantas cualidades y significados profundos. El origen de los colores se remontan a la diferentes ispallas del paisaje altoandino. Los sabios y sabias presentaron la visualización de sus cosmovisiones, los tratamientos naturales de las enfermedades, la alimentación natural de las alpacas y los regalos que ofrecen las alpacas para que todos nos abriguemos, para hacer sogas, costales, hondas, con hermosas fibras de colores naturales, comida que se prepara en deliciosos platos y también lo que nunca se debe comer de la alpaca. Los invitados de otros sistemas de conocimiento comentaron con admiración estos saberes y se sintieron motivados a profundizar los temas expuestos. En pequeños grupos de intimidad y concentración muy personal, cara a cara hicieron preguntas constructivas que resultaron en conversaciones amables e ilustrativas de las diferencias en las maneras de conocer de para ambas partes. Después de un par de horas de intercambio visualizando las ideas comprendidas, la pausa del almuerzo de comida local creó el marco especial para dar un paso adelante en el diálogo. Es decir, proponer, sugerir formas de dar cabida a que estos temas de los colores, de la cosmovisión, de los tratamientos naturales y de la alimentación de las alpacas tengan un lugar privilegiado en nuevas agendas de ambos sistemas de conocimiento. Ese paso va en dirección de la justicia cognitiva, o sea el avance del conocimiento en condiciones de paridad, de igualdad de valores como aportes de ambos sistemas de conocimiento para reforzar la soberanía alimentaria. Así hay que seguir dialogando.
El diálogo de saberes puede resultar en un simulacro desafortunado cuando ocurre irreflexivamente. Es decir cuando se improvisa un programa llenándolo de actos oficiales, formales o folclóricos, en lugar de tener distintos momentos de acción, reflexión, acción. Es sólo un acto de masas y no diálogo cuando se confunde el intercambio de ideas con expectativas de escuchar charlas de expertos, o plantear demandas de tipo político, o de tener agendas escondidas y para ello se invita a mucha gente que opaca el rol de sabios y sobre todo de las sabias. Una seña de que el diálogo anda sin rumbo es que las mujeres y sus saberes queden sin voz por la predominancia masculina . Es muy difícil
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