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El Enfoque Sociocultural En El Estudio Del Desarrollo Y La Educación


Enviado por   •  6 de Mayo de 2015  •  1.334 Palabras (6 Páginas)  •  605 Visitas

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“El enfoque sociocultural en el estudio del desarrollo y la Educación”

DOMINIOS GENETICOS DEL FUNCIONAMIENTO PSICOLÓGICO

Vygotsky afirmaba que el estudio genético de los fenómenos psicológicos implica concebirlos desde su origen y analizarlos a través de las fases o etapas de su desarrollo y evolución, y no observar solamente las fases finales o productos del desarrollo.

Además, debemos considerar que el “desarrollo infantil es un proceso altamente complejo que no puede ser definido en ninguno de sus estadios sobre la base de una sola de sus características.

Su estrategia consiste en examinar como funciones psicológicas superiores, tales como la atención, la memoria, el pensamiento, etc. aparecen primero en su forma elemental y luego cambian hacia formas superiores, responsabilizando de ellos a las líneas de desarrollo natural y cultural, y argumentando que es precisamente el desarrollo cultural el que transforma los procesos elementales en procesos superiores.

En el estudio genético de los procesos psicológicos Vygotsky distinguió cuatro dominios:

• El dominio filogenético se centra en el estudio de la forma en que surge una determinada función psicológica en la especie humana.

• En la filogenia la fuerza principal que interviene es el principio darwiniano de la selección natural.

• La filogenia, es el papel principal en la explicación lo juegan las fuerzas biológicas, en el dominio histórico cultural lo juegan la aparición de las herramientas psicológicas: los signos.

• En la filogenia, la fuerza que interviene es el principio de selección natural, en la dimensión cultural la fuerza explicativa recae en la aparición de los instrumentos de mediación.

• El dominio histórico cultural se refiere al estudio del hombre a partir del uso de signos que han sido desarrollados históricamente y que se emplean en contextos culturales.

• Cuando el hombre comienza a usar los signos como medios de comunicación, como medio para establecer vínculos y los símbolos que emplea para señalarlos por medio lingüístico, cambia toda su estructura psicológica.

• Wertsch se refiere con la aparición de otro principio que él denomina la aparición del “principio de contextualización y descontextualización”. Las diferencias encontradas de nuevos hombres provenientes de una sociedad primitiva a una sociedad civilizada, demuestran que han podido generar procesos que les han permitido el empleo de instrumentos de descontextualización, como sería el caso de la apropiación de la lectura y de la escritura.

• El plano ontogenético se relaciona con los estudios que tratan sobre la evolución de los procesos de un individuo en particular y las fuerzas del desarrollo que lo afectan. Es decir, las líneas natural y cultural.

• La mayor parte de las investigaciones que han dado origen a un cuerpo amplio y sistematizado de conocimientos sobre la psicología infantil se ubica en la dimensión de la ontogénesis y las explicaciones que ofrecen oscilan entre las orientaciones de tipo biologicista y las de tipo socializante.

• Microgenético, solo fue esbozado por Vygotsky; se refiere al estudio de la formación de los procesos psicológicos en los ambientes característicos de los procedimientos experimentales en psicología.

• El dominio microgenético se refiere al proceso de formación de una función psicológica en un contexto espacio temporal concreto y limitado.

LOS ORÍGENES SOCIALES DE LOS PROCESOS PSICOLÓGICOS

Acerca de los orígenes sociales de los procesos psicológicos Vygotsky señalaba que la conciencia social es primigenia en el tiempo mientras que la conciencia individual es secundaria.

Conviene analizar la diferencia entre

La adaptación y La apropiación

Se refiere a una aceptación pasiva de las condiciones ambientales que afectan al organismo.

Es un proceso activo, social y comunicativo.

Vygotsky plantea su “ley genética del desarrollo cultural” y señala: En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces; primero, en el ámbito social,

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