Estructural Funcionalismo.

Estructural Funcionalismo

Teoría del conflicto

En esta teoría se cree que lo que mantiene unida a la sociedad se basa en formas, normas, reglas etc., por otro lado, se dice que el orden de la sociedad viene desde las clases altas, que sostienen el mayor poder.

El creador de esta teoría que fue Ralf Dahrendorf expuso que la sociedad está dividida en dos procesos, los cuales son el conflicto y el consenso; la primera se trataba de analizar el conflicto de intereses y que factor era el que mantenía unida a la sociedad, la segunda solo tomaba en cuenta los valores en la sociedad y de ahí partía a la teoría. Dahrendorf no creía en que estas dos teorías se pudieran juntar ya que eran dos cosas distintas, fue aquí donde nació el Estructural Funcionalismo basado en estas dos teorías.

Lo que se analizaba principalmente, era la autoridad. La autoridad es lo que sostiene cada estructura y muchas veces puede convertirse en dicotomía y ambos lados defienden intereses distintos. También se considera la relación que existe entre cambio y conflicto, se decía que el conflicto era el que conducía al cambio, y así conseguir un progreso en la sociedad.

Dada esta teoría, Jonathan Tumer intento reformularla desde otra perspectiva; es decir, detecto ciertos problemas y a que se debían estos. Su aportación a la teoría fue muy importante y creó un proceso que consiste en nueve fases: 1. Dentro de un sistema social hay unidades interdependientes. 2. La distribución de recursos es desigual. 3. Las unidades se disgustan y cuestionan la autenticidad de dicho sistema. 4. Estas partes proponen cambiar el sistema. 5. Las partes perjudicadas se rebelan y se crea un conflicto. 6. Se comienza a desorganizar el sistema. 7. Las personas involucradas en el conflicto se consumen en él y se afectan emocionalmente. 8. Hay intentos fallidos de organizar el sistema. 9. Finalmente, se anuda el problema y se crean dos partes: los privilegiados y no privilegiados.

Por otro lado Pierre van den Berghe dio su punto de vista a las dos partes y llego a la conclusión de que veían a la sociedad dividida en partes y se preocupaban por relacionarla; solo se veía un lado de la teoría misma y se ignoraba que también podría darse de manera inversa y coincidían en la idea de que el cambio social hacía referencia a la evolución para una mejor sociedad.

Van den Berghe identifico las ideas en común de las dos teorías, las dos querían el equilibrio social solo que una se caracterizaba por ver a futuro, sin embargo, esta perspectiva no logra que las dos teorías se reconcilien, y aún existen ciertos tipos de disfunciones dentro de ellas.

Marx y la modernidad

Comienza hablando sobre la modernidad y sus tres etapas, la primera empieza el siglo XVI tras el descubrimiento del atlántico y al juntarse todos los continentes. Se denomina como un capitalismo mercantil dinerario donde se acumula la riqueza, la cual ya no es feudal si no capitalista. De ahí se pasa a la segunda la cual se da en Holanda, especialmente Ámsterdam donde se dio el capitalismo mercantil expansivo de manera independiente, sin el apoyo del estado, y la tercera modernidad comienza tras la revolución industrial.

Marx consideraba que la modernidad constaba de progreso y decadencia, que  los medios de comunicación han cambiado y la tecnología nos domina; antes los burgueses se encargaban de los medios, ahora las personas deciden cual medio usar.

Max Weber

Sociólogo, filosofo, economista alemán nacido en 1864; transformó la ciencia de la sociología dándole prestigio. Fundo la Asociación Sociológica Alemana, quiso definir conceptos muy propios de la sociología, con esto nació la sociología científica.

La sociología  analiza la conducta humana a partir de generalizaciones de esta misma que se apoyan en estadísticas y encuestas que formulan leyes que sustenten la crítica objetiva, pero esta labor debe tener una referencia de valores lo que significa que por un lado se  tienen los hechos y por el otro lado debes tener los criterios propios que interfieren en la investigación.

Teoría de la acción social

Exponía que la única realidad social era la acción social que tiene regularidades las cuales pertenecen al objeto de estudio de la sociología, en donde se busca explicar sus causalidades.

Se dice que dentro de la acción social debe haber un sentido subjetivo, es decir que está referida a la conducta de otros.

Existen 3 criterios para determinar el carácter social de la acción:

• Se debe tomar en cuenta el comportamiento de los demás.
• Debe tener valor para la conducta de los demás pero también para la propia.
• La conducta de las personas que realizan una acción social, viene desde la perspectiva que se tiene hacia las demás personas y sus acciones.

Jürgen Habermas

                                      TEORIA DE LA ACCION COMUNICATIVA

Un acto o acción es la manera en la que las personas se manifiestan a lo largo de toda su vida. Dice que existen tres tipos de mundo, el objetivo, el subjetivo y el social; el mundo objetivo es en el que se encuentran los objetos de estado físico, el mundo subjetivo se trata de los estados mentales y conciencia, y el mundo social donde entra lo cultural, lo científico y el arte.

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