Eutanasia

En este ensayo de la eutanasia se hablara acerca de las diferentes opiniones que se tienen respecto a este tema tan complejo.

En la actualidad constituye un reto para la sociedad dirigirse en algún sentido: aceptarla o rechazarla.

No es un tema nuevo, pero la polémica se ha acentuado debido a los adelantos médicos que han logrado prolongar la vida de manera artificial.1

Mucho se habla de la calidad de vida que debe tener una persona para poder desarrollarse normalmente. Cuando se piensa en la eutanasia es precisamente porque esta calidad de vida se ha perdido y al enfermo solo le resta sufrir intensamente, una agonía, mientras de manera natural, se presenta la muerte.

La eutanasia se presenta como un conjunto de intereses entre la vida como bien jurídico supremo y el derecho a una muerte tranquila y digna sin imposiciones.2

El código federal no regula la eutanasia, se refiere únicamente a la ayuda e inducción al suicidio.

1en efecto al ser la medicina capaz de prolongar la vida a través de métodos artificiales, durante periodos de tiempo considerables sitúan al médico y porque no al paciente y a su familia ante el dilema de que se debe o no realizar todo lo posible, desde el aspecto medico para prolongar la vida.

2 Diez Ripollês afirma que la eutanasia se presenta como solución a un conflicto individual sin relación con intereses colectivos unitarios, y en el que la voluntad del afectado pasan a tener el papel fundamental frente a la presencia de piedad, compasión o egoísmo por parte de terceras personas.

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EUTANASIA

HISTORIA

La eutanasia no es algo nuevo y menos -como se cree- ligado al desarrollo de la medicina moderna.

El sólo hecho de que el ser humano esté gravemente enfermo ha hecho que en las distintas sociedades la cuestión quede planteada.

La eutanasia es un problema persistente en la historia de la humanidad en el que se enfrentan ideologías diversas

.

La eutanasia no planteaba problemas morales en la antigua Grecia: la concepción de la vida era diferente.

Una mala vida no era digna de ser vivida la eutanasia complicaba a las personas.

Hipócrates representa una notable excepción: él prohíbe a los médicos la eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.

Durante la Edad Media se produjeron cambios frente a la muerte y al acto de morir.

La eutanasia, el suicidio y el aborto bajo la óptica de creencias religiosas cristianas son considerados como «pecado», puesto que la persona no puede disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios.

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ANTECEDENTES HISTÓRICOS

La civilización griega fue la primera en emplear la palabra euthanasia, para quienes significaba una buena muerte (tahanatos).

La misma era aprobada por el estado, ya que los gobernadores contaban con veneno para todo aquel que deseaba morir, otorgándoles a su vez una autorización oficial: «Quien no desee vivir debe exponer los motivos al Senado y una vez lo haya recibido, puede quitarse la vida.

Si la existencia te resulta odiosa, muere; si el destino te es adverso, bebe cicuta. Si la pena te abruma, abandona la vida. Dejad que el infeliz relate su desgracia, dejad que el magistrado le proporcione el remedio para que él mismo pueda ponerle fin».

Era una sociedad que aceptaba la eutanasia como práctica ideada hacia un buen morir, con la finalidad de evitar la mala vida.

Sin embargo, esta práctica tiene sus defensores y detractores desde la antigüedad, hasta nuestros días.

Por ejemplo, desde épocas muy remotas quienes defendían a la eutanasia eran Sócrates y Platón, quienes se aferraban a la idea de que una enfermedad dolorosa y que llevara a un alto sufrimiento, sería una buena razón para dejar de vivir.

Heródoto era un médico, y profesor de Hipócrates, condenado por el filósofo en la República por «fomentar las enfermedades e inventar la forma de prolongar

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