Formación Rio Bogotá

Formación del rio Bogotá

Hace 100 millones de años La Sabana de Bogotá y sus alrededores se encontraban bajo un mar colmado de depósitos marinos, arcillas, arenas y areniscas. Al inicio de la época conocida como cretácica, se produjeron grandes depósitos de sal, donde hoy quedan las salinas de Nemocón y Zipaquirá. Por ese entonces la parte sur del continente americano se encontraba unida con África, hasta que se produjo el desplazamiento de Sudamérica hacia el occidente, separándose y formando de esta manera el Océano Atlántico. Al culminar el cretácico, hace 70 millones de años, el mar se hace menos profundo y los sedimentos de arenas depositados, dan origen a la formación Guadalupe, ósea los Cerros Orientales de la Sabana

La formación del río y la formación de La Regadera datan de la época del Terciario (hace 65 millones de años). Los levantamientos que darían origen a la cordillera Oriental iniciaron hace unos 10 millones de años y culminaron hace 3 millones de años; estos levantamientos provocaron la desconexión entre el río Magdalena y los ríos de los Llanos Orientales ocasionando el hundimiento de la Sabana de Bogotá, allí donde desemboca el Río Bogotá y varios de sus afluentes generando una gran laguna cuyas aguas se desbordaron por el Salto de Tequendama, para dar origen a la parte baja del río desde Mesitas del Colegio hasta Girardot.

• El nacimiento de este rio también se ve explicado a través de una leyenda Chibcha, transcrita por Eduardo Caballero Calderón en el libro ‘’Rio Bogotá ‘’

Relata que hace mucho tiempo, las tribus que poblaban las mesetas y las montañas de la sabana bogotana habían caído en el grado más bajo de corrupción y maldad, se mataban unos a otros, dejaron de cantar alabanzas a sus dioses Xué (sol) Chía (luna) y dieron la espalda a sus tradiciones espirituales, además habían olvidado cultivar la tierra, hilar el algodón y contaminaban con sus desechos el agua que corría por los ríos de los grandes valles de Cundinamarca. Como castigo el padre Xué y la madre Chía, decidieron ahogar a estas tribus con interminables días y noches tormentosas que desbordaron los ríos y anegaron los valles, los nativos treparon hasta la cresta de la cordillera que rodea la Sabana, en la cumbre de las montañas, los pobladores imploraron a los dioses piedad para ellos y sus criaturas entre tinieblas; Pero no fue el Sol quien bajó del cielo a socorrer a los hombres. Sino un ser de otras regiones, más allá de los llanos y las montañas, de tez pálida y barba blanca llamado Bochica, él se dirigió majestuosamente hacia el sur, desde las rocas de Suesca a las peñas del Tequendama, mientras sostenía una vara de oro y los indígenas lo seguían sin pronunciar palabra, con un movimiento de la vara contuvo la tempestad. El cielo se aclaró por el oriente y lució el arcoíris sobre las montañas de la sabana; Al llegar a las rocas del Tequendama Bochica lanzó su vara contra la peña que represaba la gran laguna y con un estruendo formidable, la laguna saltó en una catarata al abismo, dando nacimiento al Río Funza

GENERALIDADES DEL RIO BOGOTÁ

El río Bogotá se ubica en el altiplano cundiboyacense, de noreste a sureste del departamento de Cundinamarca. Nace en el nororiente del municipio de Villapinzón a 3.300 metros sobre el nivel del mar (msnm), en el Páramo de Guacheneque, y su desembocadura es en el río Magdalena a la altura del municipio de Girardot a 280 msnm, es decir, posee unas 589.143 hectáreas de área de influencia y 347 km. Longitudinales

El río Bogotá se divide en tres cuencas: alta (Desde Villa Pinzón hasta el puente de la virgen en Cota), media (Desde el puente de la virgen en Cota hasta el salto del Tequendama) y baja (Desde el salto del Tequendama hasta Girardot), atraviesa 46 municipios del departamento de Cundinamarca y el distrito Capital, lo que representa una influencia sobre algo más de 12 millones de personas, principalmente de Bogotá

Sólo el nacimiento del río presenta una calidad de agua muy buena (tipo 1) la cuenca alta un promedio regular (tipo 4) la media muy mala (tipo 8) y la baja mala (tipo 7) de acuerdo con el Índice de Calidad de Agua establecido por la CAR.

¿Cómo hemos alterado el río y que consecuencias ha traído?

Los indígenas veneraban al árbol de nogal, así como al cedro y al encenillo. Según su mitología, estos representaban as bases que sostienen el cielo u absorben el agua, por lo tanto, se consideran sagrados, además, representaban su sustento alimenticio y productivo.

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