Influencia de la Reforma y Maquiavelo en las ideas de la soberanía popular y el derecho divino de los reyes

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN[pic 1][pic 2]

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES

Evidencia 3. ENSAYO SOBRE LAS IDEAS DE LA REFORMA

Unidad de Aprendizaje. Historia del Pensamiento Político

Nombre del Alumno: Jessica Cruz Vázquez

Matricula: 1896846 Grupo:302

Docente: Oscar Ochoa González

Monterrey Nuevo León a 16 de Febrero de 2022

Influencia de la Reforma y Maquiavelo en las ideas de la soberanía popular y el derecho divino de los reyes.

En el presente documento se abordará las ideas que dio origen a los eventos en la soberanía popular y derecho divino de los Reyes mediante las cuales tuvo orígenes en la Reforma y Maquiavelo, como se contribuyó a estas ideas para poder ser refutadas.

Ideas de Reforma

La Edad Media estuvo predominada por el poder de la Iglesia en este caso la Romana, en la cual la máxima autoridad era el Papa, la forma de organización estaba basada en lo divino por ello, provocó que tuviera diferencias con los feudales en la cual se tuvieron que enfrentar la Iglesia y el Feudo para la dominación política. La reforma es un movimiento que se remota en el siglo XVI en Alemania “Buscaba protestar en contra de las malas prácticas y los abusos que se venían presentando al interior de las iglesias católicas”(Rivera J, 2020)

. Sus principales exponentes fueron Martín Lutero y John Calvin. Es necesario conocer sus antecedentes con Guillermo de Ockham en la cual sus escritos principales en la cual empieza la idea de realidad divina con respecto a las ideas o esencias y a la omnipotencia, en la cual además se opone a teólogos que han insistido en el mundo de ideas o esencias existentes en el seno de Dios, en la cual un mundo inteligible en la realidad divina. En la cual el rompe con la filosofía escolástica En la cual niega que no hay existencia de universales que solo es nombre de las cosas abriendo un camino al empirismo moderno.

A partir de la idea de Ockham se puso en debate en todo Europa, en el poder absoluto del Papa en la Iglesia no era directa a las cuestiones académicas, que se afectaba a los derechos de los súbditos eclesiásticos, además de que se criticó el reajuste del proceso de gobierno es decir el control pontificio. Que años después la organización eclesiástica quedo destrozada por los casos de corrupción, abusos por parte del Cisma.

Otro pensador apareció Wycliffe (de origen inglés) en la transición moderna de pensar, uno de los principales hechos que hizo fue en atacar al Papa por las ideas que se tenían en ese tiempo así mismo, traduce la Biblia él sostiene que las ideas son como la naturaleza divina en acción en la cual son el medio por el cual Dios crea todo lo que está fuera de sí mismo. Después define las verdades necesarias como aquellas verdades necesarias y busca mostrar como la necesidad relativa es consiste con la contingencia suprema (Stanford, s/f) Además, de considerar a la Biblia como una verdad atemporal, inmutable y arquetípica independiente del mundo actual, sin embargo, muestra que a pesar de sus apariencias el Texto está libre de errores.

Su punto principal que más tarde Lutero usara en la reforma protestante es la Santa Iglesia Católica es la comunidad mística e indivisible de los salvos, eternamente unidos por la gracia de la predestinación, mientras que los preconocidos, es decir, los condenados, están eternamente excluidos de ella (Stanford, s/f) Wycliffe afirma que la Iglesia está dividida en tres partes:

1. La Iglesia triunfante en el cielo
2. La Iglesia dormida en el purgatorio
3. La Iglesia militante en la tierra. Esta ultima no puede ser identificada con la iglesia visible y su jerarquía, es decir, no se sabe quienes son los elegidos, en la cual no hay una razón para consentir en reconocer y obedecer la autoridad de la iglesia visible

Al tener una noción acerca de la problemática sobre los abusos por parte de la Iglesia, años después surgiría la reforma protestante que tiene lugar en Alemania en el siglo XVI en la cual se mezcla la teoría política con diferencias de credo religioso y algunos problemas de dogma teológico más de lo que está en la edad media. Como consecuencia la reforma protestante no produjo nada semejante a una teoría política siquiera produjo una teoría anglicana, presbiteriana o luterana que tuviese una íntima dependencia respecto de las teologías de esas iglesias protestantes. (Sabine, G., 2009)

Si bien hubo algunos enfrentamiento para poder reformar la Iglesia para los protestantes al terminar con la Iglesia de Roma no resolvió el caso de las dificultades que se habían surgido en la Edad Media con relación a la interferencia de la política e interferencia. Al contrario, hubo un incremento de iglesias, además, que todavía se tenía el pensamiento por parte de los eclesiásticos que la autoridad en la cual Sabine explica en su libro Historia del Pensamiento Político que se debía llevar una doctrina pura,  y los estadistas estimaban que la religión se constituía por la condición indispensable para el mantenimiento. (Sabine, 2009)

El movimiento de la Reforma se desarrolla en la transición del feudalismo al capitalismo con alteraciones sociales, resistencia de los perjudicados a la nueva coyuntura, a partir de Lutero es que hay cambios, pero no del todo positivo debido que no tenía una intención o dominio, (). Su principal tesis está basado "la Fe en Dios hace justos a los hombres". Las ideas fundamentadas por Lutero se basaban en: justificación por la fe, sacerdocio universal, por último, la autoridad de la Biblia. Martin Lutero no estaba en contra de los feudales, sino que estaba en contra de su doctrina ya que a lo mencionado anteriormente de las atrocidades que se cometieron.

Añadiendo otras ideas, por ejemplo:

• Los eclesiásticos no forman un orden distinto y separado, por el contrario, están sometidos al poder temporal de la misma manera que los demás cristianos, además de ellos pueden interpretar a la Biblia, que no tienen el derecho de prohibir un concilio por cualquier cristiano.
• “La autoridad es servidora de Dios, no hay que dejar que la utilicen exclusivamente los  paganos  sino todos los hombres”
• La salvación no esta condicionada en la salvación del redentor
• Tradujo la Biblia del idioma latín a su idioma materna

Para resumir sus idea principal es mantener la separación de autoridad, en la cual el Estado es una autoridad que tiene el poder que es un orden temporal y la Iglesia es el sacerdocio de los creyentes que responden al evangelio del amor de Dios, por el contario de Calvino fue que desarrolla una idea democrática en el ámbito religioso, por el funcionamiento en aspectos espirituales.

¿Qué influencia tuvo en el Derecho Divino de los Reyes?

A partir de la Reforma tuvo una repercusión en la Teoría del Derecho Divino justifica la autoridad absoluta del rey en asuntos políticos y espirituales de ¿Qué manera? Si la idea de la Reforma era separar los actos de La iglesia contra los abusos del Papa y corrupción, pero no de los príncipes y reyes, ya que las ideas de Lutero al desobedecer al rey en este caso el campesino rebelde tendría un castigo tanto político como religioso

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