Integracion Escuela Comunidad

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL “SIMÓN RODRÍGUEZ”

NÚCLEO LA GRITA

LA GRITA - ESTADO – TÁCHIRA

INTEGRACIÓN DE LA ESCUELA EN LA COMUNIDAD

PROFESOR :

LCDO. LABRADOR ENRIQUE PARTICIPANTE:

RAMÍREZ LINA C.I: 23.826.022

LA GRITA 28/04/2014

La educación se basa a los principios de igualdad y derecho para todos por igual, es la presentación sistemática de hechos, ideas, habilidades y técnicas a los estudiantes Sin embargo, debido a la escasez de escuelas públicas, también existen muchas escuelas privadas y parroquiales. Se debe ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar nuestros valores, fortaleciendo la identidad nacional La educación como mecanismo de inclusión en la sociedad para desarrollar los principios de los valores y enseñanza, para desarrollo potencial y creativo de todo ser humano basados en formar ciudadanos capases de fomentar el respeto. Las personas de pensamientos libre mediante la educación es una de las cosas más profunda que tiene de cambiar la educación en los hábitos cuyas intereses vallan más allá, los aprendices se limitan a reproducir conocimientos mismos, La escuela no puede ser una institución que desarrolle y promueva un proceso formativo de calidad a espaldas de la comunidad donde está anclada; pues debe tener participación protagónica en los espacios escolares, y por ende debe promover la integración entre la comunidad y la escuela y la vinculación con el medio social para las enseñanzas y motivaciones de todos por igual manera.

La educación tiene que ser de aperturas y de direcciones conjuntas convirtiéndose en estrechas relaciones, la dirección de educación del estado atiende un aproximado de 1400 escuelas en todo el estado, de las cuales 100 están enmarcadas dentro del programa escuelas bolivarianas en los niveles de educación inicial y básica, la matrícula atendida en estas 100 escuelas es de 200685 alumnos y un número de 398 docentes (dirección de educación, estadísticas 2008). La educación como derecho humano universal debe ser social fundamental concebida como un proceso de formación integral, gratuita, laica, inclusiva de calidad permanente, continua e interactiva que promueven la construcción social del conocimiento y la valoración ética y social de calidad y la integración de derecho humano y la integración nacional, a través de practica social efectiva de relaciones de cooperación con la integración de la comunidad y control social en funcionamiento del sistema educativo, facilitando distintos mecanismo de integración de la familia con la escuela, cuya critica interpretación responde a los mensajes de servicio público para la sociedad civil y educativa en conjunto orden para mejorar estos conceptos las escuelas deberían poner sus recursos a beneficio de la comunidad. 

La educación como derecho universal de acuerdo a la conformidad y libertad de derecho, con su respectiva igualdad de condiciones y oportunidades para el aprendizajes de educación de calidad, donde desarrollen de pensamiento de valores y principios establecidos en la educación y doctrina de nuestro libertador Simón bolívar y en la doctrina Simón Rodríguez, en humanismo social y está abierta a todas las corrientes y responsabilidad social construyendo principios básicos de formación ciudadana en todos los modelos, la escuela solo podrá cambiar solo cuando cambie el papel el alumno en ella, ese cambio contribuirá a intercambiar ideas entre la escuela y la comunidad organizada, ya que con estos cambios saldrán nuevos alumnos capases de entender mas el mundo y capaz de pensar de forma autónoma construyendo ideas propias, estas vinculaciones de la escuela con el medio social de la comunidad son de apertura hacia el exterior ya que se realizan en varias direcciones y aspectos ya que en estos circunstancias los centros de educación deberían convertirse en centro de culturas, para la comunidad que la rodea y abierta a toda las ideas y recibir aportaciones culturales.

La escuela son centros de educaciones que se encuentran ligados a la comunidad y que generalmente no mantiene muchas relaciones ya que los que no son alumnos y los padres no tiene costumbres de visitar los centros escolares ya que en ellos hay pocas cosas que no suelen interesarles, los alumnos solo están en ellos pocas horas y los padres solo van cuando se les convoca y del resto del tiempo solo están cerrados, esto se ve como algo absurdo ya que son grandes centros con amplios espacios y solo se utilizan por pocas hora y tiempo limitado, si la comunidad estuviera integrada a la escuela se pudiesen utilizar como centros de recreación ya que muchas escuelas cuentan con recursos que pueden ser utilizados por la comunidad para esparcir recreación y actividades culturales, los numerosos recursos con que cuentan las escuelas no son utilizados por los escolares, los centros de educación seria para que estén abiertos tanto de día como de noche para que las comunidades puedan usar los recursos y ocupar mas a los jóvenes para que no existiera tanto conducta antisociales por tanto tiempo libre que fuera ocupado por ocio cultural esto también se debe a los pocos lugares donde se puede compartir con los amigos.

La educación y con ella la Escuela, son una alternativa sectorial para enfrentar la actual crisis que vive nuestro país, pudiendo ejercer ésta una acción mediadora de cambio y ayuda en la conformación de las comunidades. Entonces se puede considerar que de la amplia gama de interacciones entre el sistema educativo y la sociedad, propias de la modernidad, ha quedado un intersticio común capaz de generar integración social, al cual se conoce como Comunidad Educativa cuyos miembros, padres, representantes, docentes, alumnos, personal administrativo y obrero son una muestra de toda la sociedad dedicada a la educación quienes pueden dar soluciones no sólo a la integración específica del sistema educativo, sino además al aprendizaje de la integración social en general, lo cual requiere para su mayor efectividad un trabajo conjunto de proyección hacia la sociedad desde las comunidades educativas para dialógicamente aprender la integración social de manera consciente que evidencia que no existen actividades desde la escuela que promuevan

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