Investigacion Cualitativa

GRUPOS JUVENILES EN SAN BASILIO DE PALENQUE: UN DIAMANTE EN BRUTO

INTRODUCCIÓN

Mediante una investigación cualitativa através de un proceso cartográfico se tratara de estudiar los procesos y métodos de participación política de la población joven del corregimiento de San Basilio de Palenque del departamento de Bolívar;Palenque de San Basilio es una comunidad fundada por los esclavizados que se fugaron y se refugiaron en los palenques de la Costa norte de Colombia desde el siglo XV. Se encuentra ubicado en el Municipio de Mahates, cerca del Canal del Dique, con una temperatura promedio de 29ºC y se encuentra aprox. a 60 kilómetros de Cartagena. San Basilio de Palenque es muy significativo por haber sido el primer lugar libre de Colombia y de América Latina. Fue declarado Bien de Interés Cultural de la Nación y Patrimonio Oral E Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en el 2005 por el importante legado cultural que sus habitantes con gran esfuerzo han logrado conservar a través del tiempo. Este lugar donde a pesar del transcurso del tiempo sus habitantes viven igual como hace varios siglos, guiándose por sus costumbres, tradiciones, ritmos y ritos africanos.(Palenque de San Basilio)

Estos proceso se encuentran mediados por la comunicación para el cambio social; esta área de la comunicación es definida por TheRockefeller Foundation, 1999, como “un proceso de diálogo público y privado a partir del cual las gentes deciden quiénes son, cuáles son sus aspiraciones, qué es lo que necesitan y como pueden administrar colectivamente para alcanzar sus metas y mejorar sus vidas” en el ámbito económico, político-social estableciendo un paralelo entre las negociaciones culturales, lo cual se relaciona con la (McQuail, 2000)Teoría de la Negociación Cultural para la Comunicación y el Desarrollo que plantea la necesidad de estimular la negociación político-económica y social. Dentro del paradigma cultural de negociación que proviene de diversos sectores: sociedad agrícola, movimientos de base, teología de la liberación, estudios culturales... Rechaza la competitividad y pone en su puesto la eficiencia profesional. Enfatiza los derechos de las subculturas con sus valores particulares y promueve entendimientos intersubjetivos y un verdadero sentido de comunidad.

En la presente investigación los investigadores procuraran tipificar algunos de los fenómenos básicos que serán estudiados a través del tiempo que dure el proceso, el cual corresponde al periodo transcurrido durante el primer semestre del año 2013.

Se definieron unas categorías de análisis las cuales son: Mundo de la vida, Esfera pública, Participación y ciudadanía.

Estas en su mayoría confieren un proceso metodológico de intuición, análisis, descripción, observación, exploración en la conciencia, suspensión de las creencias e interpretación de los significados ocultos, recalcando una vez más el objetivo general de la investigación el cual es Interpretar mediante la comunicación para el cambio social, los procesos de participación que generan ciudadanía en una investigación acerca de los grupos juveniles, a través de la aplicación de instrumentos cualitativos en San Basilio de Palenque. Buscando de esta manera estudiar la cultura de este municipio en todos sus ámbitos, como experiencia, como escenas, como informantes, en su total significado y descripción. Por tal se definió la siguiente pregunta de investigación:

¿A través de las categorías de: mundo de la vida, esfera pública, esferas privadas, participación y ciudadanía, cuáles serían los procesos de participación social, económica, política y cultural que mediados por la comunicación para el cambio social, son generados por los jóvenes en la municipalidad de San Basilio de Palenque del departamento de Bolívar?

Buscando a través de una serie de objetivos específicos darle cumplimiento a cabalidad al objetivo general que tratara de responder a la pregunta de investigación planteada por los integrantes del equipo investigador los cuales se definen de la siguiente forma:

• Determinar a través de la metodología de la cartografía social los procesos de comunicación a través de los cuales se producen hoy sistemas de participación política de los grupos juveniles de San Basilio de Palenque.

• Interpretar a través de las categorías del mundo de la vida, esfera pública, participación política y ciudadanía, las dinámicas juveniles de San Basilio de Palenque que se encuentran mediados por procesos de comunicación para el cambio social.

Hasta el momento y a través de una serie de averiguaciones en bibliotecas físicas y virtuales no existen estudios similares que ayuden en la elaboración de la investigación o sirvan de guía, claro esta si existen muchos estudios de otras áreas e índoles tales como:

• SAN BASILIO EN EL UNIVERSO KILOMBO-África Y PALENQUE-AMERICA-Autora:Nina S. de Friedemann Expedición Humana, Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá, Colombia

• Las Memorias de San Basilio de Palenque .Autora: María Cristina Navarrete.

• Historias locales, historias de resistencia: Una aproximación a la cultura material de San Basilio de Palenque, siglos XVIII-XX. Autora:Johana Caterina Mantilla Oliveros. Antropóloga. Maestría en Antropología de la Universidad de Los Andes. Investigadora del Programa de Arqueología de la Universidad de los Andes, Bogotá, Colombia.

Las razones prácticas de la investigación están constituidas como un proceso, que a través del planteamiento del problema, busca estudiar a los jóvenes que participan y no participan, líderes de cada grupo, líderes políticos, líderes sociales con el fin de saber y conocer como utilizan ellos la comunicación en los procesos de `participación social, ya sea mediante el baile, el cantos, los ritos entre otras manifestaciones que trataremos de averiguar a través de una metodología como la cartografía social, la cual es definida como una técnica de trabajo que permite que tanto personas de la comunidad como académicos , profesionales, funcionarios públicos, y otros actores sociales , se sienten alrededor de una mesa par compartir, discutir y concertar puntos de vistas, información y conocimiento sobre la realidad de un territorio determinado. Además es de gran utilidad porque permite que saberes que normalmente son distantes diferentes se articulen entre si creando un lenguaje al alcance de todos(Cartografia Social Que Es)además es considerada por muchos como una herramienta que en los últimos años ha tenido una importante aplicación en los temas de diagnostico con comunidades, en la medida que metodológicamente facilita un dialogo fluido entre los diferentes actores: grupos étnicos, ONG`s e instituciones, debido

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