RENE DESCARTES – JOHN LOCKE

Asignación número #2

• Curso: HISTORIA Y SISTEMA DE LA PSICOLOGÍA
• Profesor: DÍAZ PANDURO GERALD
• Tema:  RENE DESCARTES – JOHN LOCKE
• Alumno: Abad arriaran, Erwin Darío Víctor
  

René Descartes: (1596-1650) 

Considerado padre del Racionalismo, perteneciente al grupo de la Filosofía moderna.
Rene Descartes abre camino mediante un planteo de un cambio de visión del mundo, este cambio de visión implicaba una ruptura con las viejas creencias religiosas, y también se sumaba el tema de descubrimiento de este nuevo sistema planetario, donde el mundo ya no era el centro del sistema planetario, sino que lo era el sol por ende esto aportaba a un nuevo posicionamiento del hombre en el cosmos. [pic 1]

Esto le daba una idea de “una nueva construcción del mundo”, sobre todo construir nuevos conocimientos, ya que los que en ese momento estaban se consideraban ya no tenía validez, pero el pensamiento de Descartes y los hombres del siglo XVI ya no eran inocentes como los de los primeros siglos en Grecia, para ellos la filosofía de los hombres de aquellos siglos había fracasado.

El objetivo de ellos era construir una nueva filosofía con el fin de que esta no vuelva a fracasar.

El planteo moderno es puramente nociológico (conocimiento) ¿Qué existe? ¿Qué capacidad tiene el hombre para aprender? Descartes lo que quería era encontrar una verdad, tan sólo una que no pueda ser puesta en duda. El utilizaría la duda como método, usaba métodos matemáticos y geométricos.

Asimismo, Descartes intentó descubrir si una proposición es verdadera o falsa; desde Aristóteles el conocimiento era mediato, por el contrario, Descartes decía que el único conocimiento inmediato era el pensamiento mismo, por eso se preguntaría ¿qué es lo que existe? ¿Quién existe? Pues el pensamiento, porque lo único que existe inmediato para él es el pensamiento, lo único que puede poner en duda es lo mediato aquello que existe más allá de su pensamiento.

Descartes dirá entonces que el mundo es dudoso, entonces afirmaría que existen los pensamientos y se dirá a el mismo “yo soy una cosa que piensa” ¿Y qué sucede con el mundo exterior? En el mundo exterior están las cosas confusas y oscuras y en el mundo interior están las cosas claras y distintas, es decir, aquellas cosas las cuales yo tengo una certeza.

Descartes da la posibilidad de que haya un “genio maligno” que lo engaña con estas cosas claras y distintas por ejemplo 2+2=4 esto no lo puedo poner en duda porque es una verdad matemática, lo que descartes quiere explicar es que un pensamiento no contiene nunca dentro de su estructura una garantía de que el objeto el cual pensamos corresponda a una realidad fuera del pensamiento mismo.

Surge otro problema; Si la filosofía de descartes no puede salir entonces quedaría atrapada en su solipsismo es decir queda atrapada en “su propio yo”  “existo yo y mis pensamientos”  pero luego esto lo resolverá por medio de las pruebas de la existencia de Dios que desarrolló en una de sus obras, es decir mediante una serie de pruebas él va a tratar de probar la existencia de Dios, él dijo “ hay un pensamiento que se me presenta claro y distinto el cual no resiste ninguna duda, ¿cuál es ese pensamiento? pues  Dios, que no existe solo en mis pensamientos sino también fuera de mí, es decir, hay una realidad fuera de mí”.

Es decir, el mundo exterior es real, existe, lo claro y distinto de la realidad son los objetos sin cualidades los cuales lo hacen más oscuro y confuso; Entonces el hombre, los animales son mecanismos; los sentimientos, las pasiones y emociones son pensamientos oscuros, debo someter mediante el método, debo dudar de ellos debo de descubrir si son reales o no y la única prueba que tengo claro y distinto es Dios, que tengo en mis pensamientos y fuera de mí.

Esto es básicamente la filosofía cartesiana.

Clarke, Desmond. La filosofía de la ciencia de René Descartes Alianza Universidad.

De Teresa, J. Breve introducción al pensamiento de Descartes. Univ. Aut. Metropolitana, México 2007.
José Ortega y Gasset: Sobre la razón histórica; O.C., Vol. XII, Ed. Alianza, Madrid.

John Locke (1632-1704)

Es considerado uno de los filósofos más importantes del empirismo (corriente filosófica de la filosofía moderna), la cual se ciega en la experiencia a la hora de conocer, También es considerado padre del liberalismo inglés, lo que generó que en la política, John Locke sea considerado el padre del liberalismo moderno. [pic 2]

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