Reseña Del Examen Segun Foucault

Paul Michel Foucault Nace en Poitiers, Francia en 1926. Su padre era médico así como gran parte de sus antepasados de apellido Foucault, fue el segundo de tres hermanos, a inicios de su adolescencia se destaco como un excelente estudiante, pero a razón de sus intereses sexuales lo llevo a tener conflictos psicológicos que o orillaron a cambiar constantemente de secundaria y llegar a tal grado de querer suicidarse, ingresa en la Escuela Normal Superior en el año 1946, donde obtiene su licenciatura en Filosofía en la Sorbona. En 1949, Foucault termina la carrera de Psicología y recibe su diploma en Estudios Superiores de Filosofía, presentando una tesis sobre Hegel.

Si bien él mismo rechazaba la calificación de estructuralista, puede considerársele como uno de los principales representantes de esta corriente. Jean Piaget definió al pensamiento de Foucault como "un estructuralismo sin estructuras".

Durante 1954 publica ?Enfermedad Mental y Psicología?, ?Historia de la Locura en la Edad Clásica? en el año 1961 siendo esta obra la que utiliza para su tesis de doctorado en la Sorbona. Este libro analiza las practicas médicas durante los Siglos XVII y XVII. Posteriormente publica ?El Nacimiento de la Clínica?. En el 66 ?Las Palabras y las cosas? y en el 69 ?La Arqueología del Saber?. Recibe su diploma en Psicología Experimental y se dedica al estudio de Freud, Lacan, Piaget etc. Siendo esta tal vez fue su fase más productiva como teórico en el sentido académico, fase que se extiende hasta el año 1970.

En el año 1971 asume a cátedra que pertenecía a Jean Hyppolite de Historia de los Sistemas de Pensamiento y la clase inaugural fue con ?El Orden del Discurso?

En el 75 publica Vigilar y Castigar.

Discutido y estudiado en varias áreas del saber, Foucault se muestra como un intelectual interesado en el presente que le tocó vivir. Crítica el proyecto de las ciencias humanas modernas demostrando que sus demandas de objetividad son imposibles en un dominio en el cual la verdad en sí misma siempre sea una construcción divagadora. Cualquier período histórico dado comparte las formaciones inconscientes que definen la manera apropiada de pensar la verdad. Su crítica se extiende a los conceptos que intentan explicar la sexualidad y los comportamientos normativos, demostrando cómo el género heterosexual es un fenómeno moderno.

Foucault llevó el estructuralismo a la historia de la cultura y de las ideas. Al abordar el estudio de las clínicas psiquiátricas centró su atención en el modo poco racional en que los “normales” trataron a los enfermos mentales durante el Siglo de la Razón. El temor de esta cultura “racional” a lo diferente, a lo opuesto, a lo irracional, se expresó en el tratamiento brindado por ella a los “locos”. Encerrando, clasificando y analizando al "enfermo mental" como a un objeto, la racionalidad moderna se muestra como lo que es, voluntad de dominio. Durante el Renacimiento y a partir del siglo XIX las cosas ocurrieron de modo muy distinto. Ello nos permite entrever que se producen cambios en las estructuras básicas desde las cuales los hombres comprenden y valoran. Foucault muere en París debido a una enfermedad relacionada con el SIDA en [1984].

EL EXAMEN

El examen es una práctica que tiene como finali¬dad la observación del hombre y su cuerpo (o su psique). Es el gran invento, en conjunto, entre las ciencias humanas y las instancias disciplina¬rias. Ya que su objetivo no es como en la prác¬tica judicial de la indagación, el esclarecimiento de unos hechos, sino el estudio de una indivi¬dualidad, sus comportamientos, gestos, funcio¬nes etc. Existen dos rasgos que caracterizan la dinámica del examen. En primer lugar, se puede entender como el ejer¬cicio del poder de una entidad vigilante,

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