Un Resumen fundamento de la ciencias politicas

Ciencia política en Argentina.

Comienza en nuestro país a partir de la década del 60, cuando un grupo de

investigadores reclaman el nombre de politólogos, buscando autonomizarse del

derecho público. Así se logra un diseño curricular de una carrera de ciencia

política, los intelectuales reclaman la necesidad de la reorganización jurídica e

institucional del país llevando así a la creación de la licenciatura de Ciencia

Política en la Universidad Nacional del Salvador y al mismo tiempo nace la

asociación Argentina de Ciencia Política. Pero fue en la década del 70 con el

gobierno de facto, que se frena el desarrollo de esta ciencia y toda actividad

científica, se cierran las carreras e instituciones relacionadas con la misma.

Luego de la reinstauración democrática de 1.983 surge nuevamente la ciencia

política.

La política según weber es “la aspiración a participar en el poder o a influir en la

distribución del poder entre los distintos Estados o, dentro de un mismo Estado

entre los distintos grupos de hombres que lo componen”.

Hace una distinción entre hacer de la política una profesión y una vocación.

Quien hace de la política una profesión, hace de su trabajo una carrera que aspira

al poder, un medio para ganarse la vida; utilizándolo como un medio para lograr

obtener otros fines, satisfaciendo sus propios intereses u obteniendo poder para

gozar del prestigio que este le brinda, mejorando así su estatus social y

económico.

El político profesional obtiene un sentimiento de poder, que muchas veces su goce

hace perder la finalidad de su objetivo. Tiene y busca la conciencia de tener una

influencia sobre los hombres y de participar en el poder sobre ellos.

Quien hace de la política su profesión debe tener tres cualidades: pasión (entrega

apasionada a una causa que incita a ponerse en acción en el ámbito de la política,

propia de la vocación), mesura (dejar que la realidad actúe sobre uno sin perder la

tranquilidad), y la responsabilidad (sentido de la distancia).

La vocación es el paso previo y necesario para todo político profesional.

Según Aristóteles, Política es “la actividad humana tendiente a gobernar o dirigir la

acción del Estado en beneficio de la sociedad y el proceso y la actividad orientada,

ideológicamente, a la toma de decisiones de un grupo para la consecución de

objetivos”.

Según Bulcourf política es “ una actividad ligada al uso del poder y su retención,

centrada en la decisión con efectos colectivos, separada de la religión, separada

de la sociedad en s esfera privada y poseedora de rasgos y espacios propios.

Dentro d este se encuentran unidades políticas (organizaciones como la polis o el

estado moderno), estructuras (instituciones políticas dentro de las unidades

políticas), cierta organización (jerarquías y reglas), consensos colectivos sobre la

adquisición y los límites del Poder (legitimidad y medios de acceso a cargos de

decisión) y los actores que se mueven dentro de sus términos (los que mandan y

obedecen)”.

Ciencia Política es una disciplina que se define como una práctica social donde

su objeto de estudio son las relaciones de poder, la organización jerárquica de

decisión colectiva de una sociedad, histórica y condicionada por múltiples actores.

Implica un objeto de estudio y una metodología propia y es autónoma, en cuanto

que se diferencia de las restantes disciplinas.

Según Bulcourf “Ciencia política es una construcción social del conocimiento y se

constituye como tal colectivamente. Es fecunda ofreciendo un marco amplio para

la aplicación de sus conocimientos”.

Almond se refiere a las mesas separadas como una metáfora para describir la situación de las ciencias políticas durante la década de 1980 y para ilustrar también de alguna forma la soledad de la condición humana.

Además de esto Almond afirma que las diversas escuelas y corrientes de las ciencias políticas se encuentran actualmente sentadas ante mesas separadas, cada una con su concepción de lo que deben ser las ciencias políticas. Protegiendo un núcleo oculto de vulnerabilidad. Dice que prevalece una incómoda fragmentación que provoca un malestar que predomina entre los profesionales de las ciencias políticas no es físico sino anímico.

En estas mesas separadas, los comensales se encuentran juntos pero solo interactúan con sus compañeros de mesa. Llevándolo a un plano alejado de la metáfora Almond quiere representar esta situación que produce un pluralismo fragmentado que, aunque tiene como ventaja el fin de una mirada hegemónica y presenta como dificultad la imposibilidad de consolidad un modelo de practica científica y desarrollo profesional, describía el estado actual de la ciencia política caracterizándola fundamentalmente por la fragmentación epistemológica, el trabajo en distintas corrientes y escuelas que realizaban su labor desde paradigmas diferenciados sin apenas relación entre ellos.

hay una diferencia establecida por Bobbio Entre Filosofía política y ciencia política. En un primer lugar los principios de la filosofía

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