Aristoteles

***INTRODUCCIÓN***

Aristóteles fue un filósofo griego, considerado junto con Platón y Sócrates como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega.

Una de las aportaciones características de la filosofía de Aristóteles fue la nueva noción de la casualidad pues los primeros pensadores griegos habían tenido a ocupar que solo único tipo de casualidad podía ser responsable y explicatorio. Aristóteles propuso 4, la materia, la forma, la eficiente y el final. En textos diferentes, incluidos los de criminología, las mismas 4 causas se explican de forma análoga especificando su uso.

La causa es aquella de la que está compuesta cualquier cosa por ejemplo, el ser humano está compuesto de tejidos, órganos y contenidos psíquico.

Las causas formales es la forma, el tipo, especie, clase o modelo según el cual algo está hecho. Por ejemplo, hombres y mujeres, pertenecemos a los seres humanos.

La causa motriz o eficiente es el poder inmediato activo para producir el trabajo, movimiento, generación o cambio. Aquí han de observarse las causas sociales, físicas, ambientales y psicológicas que influyen en el ser para que se produzca una consecuencia.

Las causas finales es el objeto o el motivo de un individuo por el cual el trabajo se hace, es decir, el resultado único.

Los principios que Aristóteles perfecciona forman la base del concepto científico moderno de que estímulos producen resultados específicos y generalizados bajo ciertas condiciones que la proporcionan.

En materia política Aristóteles también señalaba que no es la forma de gobierno la que constituye la facilidad de una noción, sino las virtudes de los jefes, es decir, no importa el partido político, en nuestro caso en México, cualquier partido político, no importa el puesto que se tome, sino la capacidad que tenga de autocontrolarse ante el poder, ante el dinero, las tentaciones, la corrupción, el pueblo es el que elige a los representantes públicos, y este el mejor critico de ellos.

Virtudes

Aristóteles sostuvo lo que hoy se llama una ética de virtudes. Según Aristóteles, las virtudes más importantes son las virtudes del alma, principalmente las que se refieren a la parte racional del hombre. Aristóteles divide la parte racional en dos: el intelecto y la voluntad

Filosofía política

Aristóteles considera que el fin que busca el hombre es la felicidad, que consiste en la vida contemplativa. La ética desemboca en la política. . El organismo social de Aristóteles considera al Estado como una especie de ser natural que no surge como fruto de un pacto o acuerdo. El hombre es un animal social.

Aristóteles desarrolló una teoría física que se mantuvo vigente hasta la revolución científica. Según su teoría, todo está compuesto de cinco elementos: agua, tierra, aire, fuego y éter.

Aristóteles fue un gran observador, estudioso y considerado padre de la biología, En delfines por ejemplo describió su anatomía, comportamiento, resaltó su naturaleza social, inteligente, su respiración pulmonar, su reproducción placentaria y con lactancia, comparándola con los cuadrúpedos y con el mismo hombre.

Las artes

Aristóteles pensó largamente sobre las artes, cuyo estudio filosófico es parte de la estética; en este sentido su texto más importante, especialmente por la relevancia futura, es la Poética, que fue interpretado como dogma en el siglo XVI. Se considera además el primer autor en escribir sistemáticamente sobre la estética, aunque ésta, como disciplina, apareció en la actual Alemania ya en la Edad Moderna.

***DESARROLLO***

Aristóteles nació en 384 a. C. en la ciudad de Estagira, no lejos del actual Monte Athos, en la península Calcídica, entonces perteneciente al Reino de Macedonia, Su padre, Nicómaco, fue médico del rey Amintas III de Macedonia, hecho que explica su relación con la corte real de Macedonia, que tendría una importante influencia en su vida.

En 367 a. C., cuando Aristóteles tenía 17 años, su padre murió y su tutor Proxeno de Atarneo lo envió a Atenas, por entonces un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiase en la Academia de Platón. Allí permaneció por veinte años.

Tras la muerte de Platón en 347 a. C., Aristóteles dejó Atenas y viajó a Atarneo y a Aso, en Asia Menor, donde vivió por aproximadamente tres años bajo la protección de su amigo y antiguo compañero de la Academia, Hermias, quien era gobernador de la ciudad.

Una de las aportaciones características de la filosofía de Aristóteles fue la nueva noción de la casualidad pues los primeros pensadores griegos habían tenido a ocupar que solo único tipo de casualidad podía ser responsable y explicatorio. Aristóteles propuso 4, la materia, la forma, la eficiente y el final. En textos diferentes, incluidos los de criminología, las mismas 4 causas se explican de forma análoga especificando su uso.

La causa es aquella de la que está compuesta cualquier cosa por ejemplo, el ser humano está compuesto de tejidos, órganos y contenidos psíquico.

Las causas formales es la forma, el tipo, especie, clase o modelo según el cual algo está hecho. Por ejemplo, hombres y mujeres, pertenecemos a los seres humanos.

La causa motriz o eficiente es el poder inmediato activo para producir el trabajo, movimiento, generación o cambio. Aquí han de observarse las causas sociales, físicas, ambientales y psicológicas que influyen en el ser para que se produzca una consecuencia.

Las causas finales es el objeto o el motivo de un individuo por el cual el trabajo se hace, es decir, el resultado único.

Virtudes

Aristóteles sostuvo lo que hoy se llama una ética de virtudes. Según Aristóteles, las virtudes más importantes son las virtudes del alma, principalmente las que se refieren a la parte racional del hombre. Aristóteles divide la parte racional en dos: el intelecto y la voluntad. Cuando el intelecto está bien dispuesto para aquello a lo que su naturaleza apunta, es decir para el conocimiento o posesión de la verdad, decimos que dicho intelecto es virtuoso y bueno. Las virtudes intelectuales perfeccionan al hombre en relación al conocimiento y la verdad y se adquieren mediante la instrucción. A través de las virtudes, el hombre domina su parte irracional.

Existen dos clases de virtudes: virtudes éticas y virtudes dianoéticas. Ambas expresan la excelencia del hombre y su consecución produce la felicidad, ya que ésta última es "la actividad del hombre conforme a la virtud".

Las virtudes éticas son adquiridas a través de la costumbre o el hábito y consisten, fundamentalmente, en el dominio de la parte irracional del alma y regular las relaciones entre

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