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Enviado por   •  28 de Junio de 2015  •  5.117 Palabras (21 Páginas)  •  160 Visitas

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INDICE

PORTADA

DEDICATORIA

INDICE

INTRODUCCIÓN

CAPITULO I

LINEMIENTOS GENERALES

1.1. CONCEPTO DE CULTURA

1.2. CONCEPTO DE INTERCULTURALIDAD

1.3. DIVERSIDAD CULTURAL

1.4. EL ENFOQUE INTERCULTURAL

1.5. LA INTEGRACIÓN ESCOLAR:

CAPITULO II

LA INTERCULTURALIDAD EDUCATIVA

2.1. FUNDAMENTACION

2.2. OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL

2.3. EL PERFIL DE LOS CENTROS INTERCULTURALES

2.4. DIVERSIDAD CULTURAL Y SISTEMA EDUCATIVO

SÍNTESIS.

APRECIACIÓN CRÍTICA.

BIBLIOGRAFÍA.

ANEXOS.

CAPITULO I

LINEMIENTOS GENERALES

1.1. CONCEPTO DE CULTURA :

"La cultura es el conjunto de valores materiales y espirituales, así como de los procedimientos para crearlos, aplicarlos y transmitirlos obtenidos por el hombre en el proceso de la práctico histórico - social"( ).

Esta importante definición a mi modo de entender implica que la cultura material es la técnica; la experiencia de producción y otros valores materiales, mientras que la cultura espiritual, son los resultados en campo de la ciencia, el arte y la literatura, de la filosofía de la moral, de la educación o instrucción, etc.

El Dr. Luis. G. Lumbreras (1997) en el curso de Perú Prehispánico en la UNMSM afirmaba que:

"La cultura es un fenómeno histórico que se desarrolla en dependencia del cambio de las formaciones económico - sociales. Es decir depende de las condiciones materiales y esta determinado por su esencia ideológica y su función social"( ).

Cultura es todo lo que existe en el mundo, y que ha sido producido por la mente y la mano humana. Por ejemplo, las fiestas, los alimentos, los sistemas políticos, la manera de pensar, la ropa y las modas, los medios de convivencia, el daño al medio ambiente, la manera de jugar al fútbol, la guerra y las armas, los actos humanitarios… Todos éstos son productos culturales porque han surgido de la creación humana y de su manera de entender, sentir y vivir el mundo, lo mismo que el Internet, que en los últimos años ha revolucionado la conducta humana cambiando la manera de pensar y coadyuvando al desarrollo global intercultural a velocidad impensable. Por eso también se dice que la cultura es la forma, para bien o para mal, como el ser humano ha modificado la naturaleza.

En síntesis, cultura es todo aquello, material o inmaterial (creencias, valores, comportamientos y objetos concretos), que identifica a un determinado grupo de personas, y surgen de sus vivencias en una determinada realidad. Dicho de otro modo, cultura es la manera como los seres humanos desarrollamos nuestra vida y construimos el mundo o la parte donde habitamos; por tanto, cultura es el desarrollo, intelectual o artístico. Es la civilización misma.

Al darse la yuxtaposición entre los idiomas y las culturas, los individuos progresan hasta adquirir una interculturalidad globalizada, así también los pueblos mejoran sus niveles organizacionales de aldeas a ciudades, de éstas a metrópolis y posteriormente a megápolis, que es la cuna de la interculturalidad y la etnicidad.

Para comprender con mayor profundidad, Pacheco (1994) corrobora que la cultura es la formación del hombre, su mejoramiento y perfeccionamiento, luego indica que el producto de esta formación, esto es el conjunto de los modos de vivir y de pensar cultivados, civilizados, es decir es un término mediante el cual se puede designar tanto la civilización más evolucionada como las formas de vida social más toscas y primitivas.

Las opiniones antedichas demuestran que la cultura, es una manifestación exclusiva y eminentemente humana. Sólo el hombre puede hacer cultura. Por consiguiente la cultura es una manifestación universal. Todos los pueblos o sociedades del mucho, poseer cultura, conjunto de manifestaciones culturales.

En contraposición a la universidad de la cultura, debemos hablar de la relatividad, particularidad de la misma. Es decir, entenderla como algo peculiar, original, singular, auténtica y autóctona en una determinada sociedad. Lo que fuere decir que los elementos culturales de una determinada sociedad son diferentes a las manifestaciones culturales de otra sociedad, incluso dentro de una región y con mayor razón de un país a otro.

1.2. CONCEPTO DE INTERCULTURALIDAD :

La Interculturalidad es la convivencia en paz y armonía entre culturas; es la cooperación, colaboración, solidaridad y respeto; es la relación social justa y equitativa. En los últimos años se han venido promoviendo acercamientos positivos por el conocimiento mutuo y por la apertura de espacios de convergencia, de empatía y solidaridad. Es por este motivo, que la educación debe responder a la diversidad cultural y lingüística de los pueblos, reconociendo y fortaleciendo la identidad cultural, los valores y sistemas educativos tanto indígenas como híbridos y otros, de todos los pueblos sin exclusión alguna ni limitante, directrices que han sido determinadas en los textos de los diversos Acuerdos de Paz, firmados en los últimos años.( )

La interculturalidad es la comparación de las culturas por intermedio de los diversos idiomas y la traducción de los mismos lo que nos da una equiparación entre las costumbres y por ende entre las culturas permitiéndonos interactuar según lo que vamos aprendiendo vale decir interculturizándonos ya sea aportando ideas o suprimiendo las que no estén de acuerdo a nuestra forma de ver y vivir la vida nuestra percepción individual y colectiva, creando así una nueva cultura o una relación intercultural. ( )

Y citando al poeta, "conocer el yo interno de las civilizaciones para que en nuestro pensamiento nunca mueran, mas por el contrario, de la historia cultural de los pueblos sean extraídas las lecciones de vida. “Se clausuraron las puertas de un tesoro encantado. Se extinguió la llama de los templos, todo esta como estaba. Por las calles desiertas vagan sombras perdidas y fantasmas con los ojos vacíos”.

El interculturalismo es la interacción entre culturas, el intercambio y la comunicación, en que el individuo reconoce y acepta la reciprocidad de la cultura del otro. El prefijo 'inter' denota la idea de interactuar, compartir, la existencia de complementariedades, el reconocimiento de la cultura del otro sin que esté dividida entre otras culturas o la

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