Conceptos de multiculturalidad e interculturalidad interpretados desde otra perspectiva

En las siguientes líneas se abortaran los conceptos de multiculturalidad e interculturalidad interpretados desde otra perspectiva, es decir, se relacionan con una vía  de tren, ya que la multiculturalidad hace referencia a las diversas culturas que corren por caminos paralelos, que nunca se tocan, que avanzan sin entablar un franco dialogo, por otro lado la interculturalidad hace mención a las culturas que interactúan respetándose unas a otras, que valoran las diferencias y aprende de ellas.

Al final se hace mención sobre la importancia de promover la educación intercultural como medio para lograr que México pase de ser reconocido de un país multicultural a un país intercultural, sin embargo se habla el problema que radica en las escuelas Normales al formar docentes que no son capaces de aceptar la diversidad cultural, que no tienen la vocación para trabajar con ella y que sin duda es un obstáculo para avanzar en el logro de la interculturalidad, ya que ellos serás los futuros docentes que estarán frente a grupo promoviendo la discriminación, por eso se resalta la importancia de concientizar a los futuros docentes sobre el gran reto y la responsabilidad que esto implica, asimismo se sugiere que en las instituciones Normales centren su atención en la vocación de las alumnas.

En la actualidad se sabe que en México existen diversas culturas las cuales se diferencian por la manera en la que el pueblo, representativo de de cada una,  comprende la vida, la muerte, el tiempo y el espacio; el sentido de la naturaleza y a los seres de la misma; por su organización social, valores, el lugar que le otorgan al trabajo; los ritos, cantos y fiestas con los que marcan y celebran sus fechas importantes; las palabras y lenguas que usan para comunicarse y transmitir sus conocimientos, etc., en otras palabras, podría decirse que existen diversos grupos étnicos porque cada uno tienen sus propias creencias, costumbres, tradiciones, conocimientos, actitudes, lengua y habilidades.

Es por ello que nuestro país, al igual que nuestro estado, es considerado multicultural porque este concepto hace referencia la convivencia de  diversos grupos, con distintos orígenes y características culturales. No obstante, se cree que el concepto de multiculturalidad está mal interpretado ya que en lugar de hacer alusión a la coexistencia de diversas culturas en un mismo territorio debería de ser solo la existencia de culturas que habitan en un mismo territorio, por el simple hecho de que estos grupos no tienen una convivencia como tal, incluso algunos ni se conocen o simplemente no existe una relación entre ellos, ya que no se respetan unos a otros. Por tal motivo, el concepto multiculturalidad también hace referencia a la discriminación o a la segregación, es decir, entre las distintas culturas surgen relaciones de poder que los llevan a no aceptar a otros que sean diferentes a ellos, de tal manera que los grupos dominantes solo suelen integrar a aquellos que adopten su cultura. Por consiguiente, lo anterior lleva a la no convivencia, porque obviamente no se va a convivir con aquella persona que no es tolerada o aceptada, o bien no hay coexistencia porque los que eran de una cultura diferente a la dominante al integrarse con ésta ya se volvieron parte de ella, por lo tanto ya solo vuelve a ver una cultura. Para comprender mejor lo que se trata de decir,  se utilizará el ejemplo de las vías de tren (cuadro 1), supongamos que cada vía es una cultura diferente, ambas están en un mismo lugar pero siempre van por caminos paralelos, es decir,  nunca se tocan y por lo tanto no hay comunicación entre ellas, por ende no se puede decir que coexisten porque simplemente se encuentran ubicadas en un mismo lugar y desde un punto de vista personal la convivencia va más allá de solo estar compartiendo un espacio, la coexistencia implica interacción, pero el problema está en que en las vías hay una barrera que les impide que exista ésta que es la distancia, lo mismo sucede con las culturas solo que en este caso las barreras que les impide interactuar son sus rasgos y, porque no, también la distancia ya que hay grupos que se encuentran aislados. Por otro lado, qué pasa si un pedazo de una vía quiere unirse a la otra, es más que obvio tienen que dejar aquella en la que ya estaba para soldarse a la nueva, igual pasa en los grupos culturales, cuando existe la multiculturalidad, ya que si un miembro de una cultura quiere interactuar con los miembros de otra, se le existe que borre sus diferencias, es decir, el sujeto diferente tiene que dejar de serlo para poder interactuar con la cultura dominante y así ésta pueda seguir siendo homogénea, en pocas palabras no se acepta al otro como es.

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Hasta aquí se ha hecho hincapié en que somos un país multicultural por la existencia de diversas culturas, las cuales no se respetan entre sí y tampoco están en igualdad, situación que pone  a nuestra sociedad frente a un gran reto,  el reto de lograr la convivencia entre las culturas, es decir,  que exista una interacción entre ellas, pero no cualquier tipo de interacción sino una que sea pacífica y armoniosa, para eso es necesario construir y desarrollar una cultura nacional que valore la diversidad de las culturas que la forman, que respete la diferencia, que se interese por ella y las acepte, de esta manera se logrará que nuestro México pase de ser un país multicultural a ser un país intercultural, el cual sea reconocido por asumir la diversidad como una riqueza, como algo virtuoso y por ende, por ser un país con culturas democráticas. En este sentido, continuando con  el ejemplo de las vías de tren, como se sabe hay vías que en un determinado punto se unen y al terminar ese cruce siguen siendo iguales (cuadro 1.1), lo mismo se pretende lograr con la interculturalidad, que culturas que se mantienen segregadas en un determinado momento se unan y entablen una interacción en condiciones de igualdad, con comprensión y respeto entre ellas, una interacción en la que, en lugar de exigirle al otro que se olvide de su cultura para poderlo integrar, interactúen para el mutuo enriquecimiento y que al final de cuentas sigas siendo las mismas, es decir, que continúen conservando sus rasgos culturales, con la única diferencia de que ahora no solo conocen su cultura sino también la de los otros, las cuales son igualmente valoradas por la sociedad.

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Sin embrago, nuestro país aún se encuentra en proceso de lograr que los grupos busquen comprenderse unos a otros, se respeten e interactúen en condiciones de igualdad, pero se pretende que mediante la educación intercultural se logre dicho objetivo al brindar oportunidades educativas que permitan la superación de los pueblos indígenas, en otras palabras, una educación que respete las identidades culturales, que reconozca positivamente las diferencias y al mismo tiempo ofrezca a los niños y jóvenes indígenas oportunidades que satisfagan sus necesidades e intereses específicos de aprendizaje  favoreciendo así, una vinculación más ventajosa con su entorno y con el resto de la sociedad. No obstante, con todo el esfuerzo que se está haciendo para fomentar la interculturalidad en nuestra nación a través de las escuelas aún falta por perfeccionar algunas cuestiones que impiden el avance del proceso, pero se considera que  el problema radica desde la formación de los docentes pues son ellos quienes tienen que ser los primeros en aceptar la diversidad, ya que si ellos aún no son capaces de valorarla y respetarla cómo se pretende que fomenten la inclusión en las aulas, por ende se piensa que lo primordial es hacer que los futuros docentes acepten las diferencias  y las asuman como una riqueza porque de no ser así de nada servirá  prepararles lo mejor posible al impartirle múltiples cursos o talleres sobre cómo trabajar con niños de grupos indígenas sino están dispuestos a incluir,  porque seamos realistas, existen docentes que desde que se están formando no respetan las diferencias, que ven a ciertos alumnos como menos, que creen que al trabajar con niños que no son de su misma nivel económico, que no andan igual de bien vestidos que ellos o que el reto del grupo, que andan desaseados, es rebajarse y si esto lo hacen con alumnos que se supone que son de su misma cultura, como se pretende que respeten y acepten a niños de grupos con culturas diferentes, si lo que hacen es burlarse de sus características y suplicar que no les toque trabajar en asentamientos étnicos. Es por eso, que primero que nada, se cree oportuno concientizar  desde su formación inicial a los docentes y lograr que vean al prójimo con igualdad, que vean la otra cultura igual de valioso como la suya, porque además es el modelo a seguir de los alumnos y si ven que el maestro es incluyente ellos lo serán con todos sus compañeros, además esto forma parte de la vocación que deben de tener porque si realmente la tienen no hay motivo para que discriminen, y sin duda se cree que esto último es lo más importante porque un docente que tiene realmente amor a su trabajo, que lo único que le importa es lograr el desarrollo integro de sus alumnos, aunque no sea el mejor preparado académicamente,  sabrá cómo trabajar con alumnos de distintas culturas, porque alentado por el deseo de que los niños aprendan y que logren su desarrollo óptimo buscará diversas estrategias para lograrlo sin importar las dificultades que se le presenten. Por eso, en las escuelas Normales deberían de cuidar más este aspecto (la vocación) en los futuros docentes.

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