Grecia y Roma

Introducción.

El concepto de discapacidad ha evolucionado a lo largo de la historia, así como la concepción acerca del tipo de educación que deben recibir las personas con discapacidad. A lo largo de la historia la humanidad ha sido testigo de cómo las personas con discapacidad han sido excluidas, rechazadas y marginadas por los miembros de su propio grupo social.

En algunas sociedades de la Antigüedad como en Grecia y Roma, el destino de las personas con discapacidad era la muerte. En la Esparta, las leyes permitían el despeñamiento de los débiles y los deformes desde el Monte Taigeto. En Roma, mientras tanto, la roca Tarpeia cumplía igual propósito con los niños y los inválidos congénitos y ancianos.

Desarrollo.

Grecia y Roma juegan un papel muy importante en la historia de la antigüedad clásica, durante esta etapa de la Antigüedad se practicaba la matanza de niños en la antigua Grecia (especialmente en Esparta y Roma.). Séneca filósofo romano expresó: ..."Nosotros matamos a los monstruos y ahogamos a los niños que nacen enfermizos y deformes. Actuamos de esta manera no llevados por la ira sino por las normas de la razón: aislar lo inservible de lo sano.

Una de las figuras más destacadas en este periodo fue Hipócrates padre de la medicina así como padre de la psiquiatría clínica e integrante de la medicina técnica, propone una etiología briológica, con sus tratamientos correspondientes y que quita el carácter sagrado de la epilepsia al incluirla en su teoría de los humores y relacionarla con la flema y recalcar su origen biofísico. Hipócrates atribuía la deficiencia mental al estancamiento de la bilis negra, por tanto a causas naturales, con lo que se habla de enfermedad y no de castigo de los dioses ni posesiones por los espíritus del mal. Por otro lado describía las discapacidades físicas, como gibosidades por alteraciones del raquis, pie equino y paraplejia.

En la Grecia clásica se practicaba el infanticidio, no solo de los deformes, sino también de los neonatos con apariencia inusual, que también se llevaba a cabo en Esparta como en Atenas, y que en ambas ciudades era practicado la eugenesia negativa, que no solo era una práctica usual sino que también era recomendada por los intelectuales como Platón que pretendía eliminar a los débiles y deficientes al igual que Aristóteles que prohibía en su ley la crianza de hijos lisiados.

Por otro lado, en Roma se establecía la ley de Rómulo, la cual decía, que los padres pueden abandonar a un hijo inválido o monstruoso siempre que lo muestren a cinco vecinos que lo apruebe, y el incumplimiento de esta norma estaba sancionado con la confiscación de la mitad de los bienes. Sin embargo el infanticidio aún continuaba, aunque ahora con una modificación, solo se podía practicar durante los primeros ocho días de vida de niño. Posteriormente el infanticidio se vuelve una práctica

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