Investigacion Accion

Investigación Acción:

Es una forma de investigación que permite vincular el estudio de los problemas en un contexto determinado con programas de acción social, de manera que se logren de forma simultánea conocimientos y cambios sociales. El concepto tradicional del modelo Lewin trabaja sobre 3 etapas del cambio social: descongelamiento, movimiento, recongelamiento

El proceso consiste en:

1. Insatisfacción con el actual estado de cosas.

2. Identificación de un área problemática.

3. Identificación de un problema específico a ser resuelto mediante la acción.

4. Formulación de varias hipótesis.

5. Selección de una hipótesis.

6. Ejecución de la acción para comprobar la hipótesis.

7. Evaluación de los efectos de la acción.

8. Generalizaciones.

Lawrence Stenhouse, en la última década del pasado siglo, retoma estos conceptos y lo aplica al currículo, por ser un instrumento “potente e inmediato para la transformación de la enseñanza”,3,4 cuyos elementos son articulados en la práctica, de manera que la investigación es el potencial del educando: su preocupación, su colaboración y su perfeccionamiento; mientras que la acción es la actividad teórica para desarrollar el potencial del educando.

La investigación-acción es definida como “una forma de indagación introspectiva colectiva emprendida por participantes en situaciones sociales con objeto de mejorar la racionalidad y la justicia de sus prácticas sociales o educativas, así como su comprensión de esas prácticas y de las situaciones en que éstas tienen lugar”

Investigación-Acción Participativa:

Se trata de una metodología que permite desarrollar un análisis participativo, donde los actores implicados se convierten en los protagonistas del proceso de construcción del conocimiento de la realidad sobre el objeto de estudio, en la detección de problemas y necesidades y en la elaboración de propuestas y soluciones.

Con el fin de detectar esas demandas reales relacionadas con el objeto de estudio y concretarlas en propuestas de acción ajustadas a necesidades sentidas, se desarrolla un proceso de investigación que apunta a la transformación mediante el trabajo con colectivos, asociaciones, grupos de vecinos/as y otros actores del municipio con sensibilidades o intereses comunes, lo cual facilita una movilización hacia la implicación ciudadana que favorece la creatividad social en beneficio de toda la comunidad local. El conocimiento de la realidad se construye progresivamente en un proceso participativo en el cual los actores implicados "tienen la palabra", y de este modo se crean las condiciones que facilitan espacios de reflexión, programación y acción social relacionados con los problemas que plantea el objeto de estudio.

Paradigma:

PARADIGMA POSITIVISTA: juzga como validos los hechos ke pueden ser captados por los sentidos y sometidos a verificacion cuantitativa. la ciencia es fisica y no puede ir mas alla de las cosas sensibles. buscan los hechos o causas de los fenomenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos por tanto para los paradigmas la unica fuente de conocimiento es la percepcion sensible., todo enunciado cientifico adkiere sentido en su descripcion y posterior transformacion de los datos sensibles.entiende por ciencia una serie de sistemas hipotéticos-deductivos y cuyos metodos de conocimiento serian los formales o experimentales. este paradigma puede ser utilizado para dar explicaciones a determinados problemas ke se plantean en el marco de la educacion.

PARADIGMA INTERPRETATIVO: tmb denominado fenomenologico, costructivista, inductivo..., oposicion al positivista. tres corrientes influyen en el paradigma : enfoke fenomenologico, hermeneutico y el humanista. - la vida social se genera y se mantiene tanto por las interacciones entre los sujetos como por su comportamiento en comunidad. - la conducta social no se puede explicar sin tener en cuenta las interpretaciones particulares de los sujetos. -el conocimiento pedagogico desde esta perpectiva no es universal ni sirve para espacios y contextos indeterminados.

PARADIGMA SOCIOCRITICO: preocupado por los problemas sociales y de clases. parten de la idea de ke la educacion no es neutra por tanto viene influenciada por la ideologia. caracteristicas: - defensa de una postura dialectica con lo referente a la naturaleza del conocimiento. - orientado hacia la practica -conocimiento orientado a la mejora del ser humano en su contexto social.- protagonismo principal para el sujeto como participe de la propia investigacion.- interes por los problemas educativos - plan de actuacion abieto y flexible en su desarrollo secuencial. para este paradigma la practica educativa y social que resulta problematica debe ser cambiada.

PARADIGMA ORIENTADO A LA DECISION Y AL CAMBIO: dirigido a la busqueda de la comprension de los problemas con vistas a su mejora y propone ke la utilizacion de la investigacion debe dar respuesta razonadas y coherentes a los problemas sociales y educativos . no se centra solo en explicar conductas y fenomenos sino ke busca introducir cambios en la practica educativa en este enfoke tiene cabida 4 tipos de investigacion: - estudio de tipo encuesta , de desarrollo , experimentales y de evaluacion.

PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD: en esta tendencia aparecen dos grupos diferentes de teoricos ke a su manera replantean la teoria del curriculum, unos preocupados por definir el mundo postmoderno y el curriculum que le corresponde y los precedentes del grupo mas radical , preocupados por la distancia tan grande entre la teoria y la practica y la poca influencia que a tenido para el cambio la teoria sobre el curriculum

PARADIGMA CUALITATIVO

Surge como alternativa al paradigma racionalista puesto que hay cuestiones problemáticas y restricciones que no se pueden explicar ni comprender en toda su existencia desde la perspectiva cuantitativa, como por ejemplo los fenómenos culturales, que son más susceptibles a la descripción y análisis cualitativo que al cuantitativo.

Este nuevo planteamiento surge fundamentalmente de la antropología, la etnografía, el interaccionamiento

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