Paideia

Paideia

Paideia es una palabra que proviene de la palabra Paidós que su raíz etimológica niños.

Este es un término grecolatino que significa educación o formación de niños. Eran los antiguos griegos, la base de la educación que dotaba a los varones de un carácter verdaderamente humano, se creía que la Paideia formaba a individuos aptos para cumplir sus deberes cívicos. El primero en estructurar la palabra Paideia cono un humanismo cívico integral fue el orador y pedagogo Isocrates. Paideia en términos romanos significa humanista, que en algunos textos de cicerón significa claramente cultura, educación y pedagogía propia del hombre libre, de la cual se relacionan todas las disciplinas humanistas, que lo enriquece de cultura y lo deferencia de un bárbaro. Después de haber trascendió el termino Paideia del Grecia a roma donde ya era ocupado como termino humanista, que proviene de humanidades vinculado a los estudios culturales, el movimiento ideológico, filosófico , pedagógico y cultural conocido como humanismo que caracterizo el renacimiento grecolatino en Europa.

Es un término grecolatino Paideia creía que la educación tenía que ser espiritual moral y social. Lo espiritual consistía en la religión , lo social en la sociedad y lo moral es lo que rige al hombre para vivir en sociedad que son valores, normas, conciencia de lo correcto sobre lo incorrecto, razón, virtud, estética como una ciencia.

La educación es el principio mediante el cual el hombre transmite su peculiaridad física y espiritual. El hombre a propagado y conservado su existencia social y espiritual mediante las fuerzas por las ccuales las ha creado, es decir mediante la voluntad consiente y la razón. Este lo hace característico del hombre pues adquiere un determinado juego libre, que lo diferencia de los demás seres vivos. También sus características corporales del hombre y sus cualidades cambian mediante una educación que permite elevar sus capacidades en un rango superior, pero el espíritu humano lleva progresivamente al descubrimiento de sí mismo, creando formas mejores de existencia humana. Con la doble estructura corporal y espiritual del hombre, crea condiciones especiales para el mantenimiento y la transmisión de su forma peculiar y exige organizaciones físicas y espirituales cuyo conjunto denominamos educación. En este sentido adquiere y consiste en el conocimiento y de la voluntad a lo desconocido.

De hai se genera en primer principio que dice que la educación no es propiedad individual, si no que pertenece, por su esencia, a la comunidad. Esto adquiere mayor fuerza en la comunidad sobre sus miembros para el esfuerzo constante para educar a cada nueva generación de acuerdo su propio sentido. La estructura de cada sociedad descansa en sus leyes y normas escritas o no escritas que la unen y ligan a sus miembros. Así, toda educación es el producto de la conciencia viva de una norma

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