Paradigma

A CONTINUACIÓN LA GUÍA QUE SE APLICA EN SISTEMA TRADICIONAL

PARA EL CURSO DE CULTURA POLÍTICA EN EL CEAD DE IBAGUÉ, ESTÁ

DISEÑADA DE ACUERDO AL CONTENIDO DEL MÓDULO. EN LAS DOS

ULTIMAS PÁGINAS ESTAN LAS ACTIVIDADES A REALIZAR Y GUARDAN

SIMILITUD CON LO PROPUESTO EN EL CURSO VIRTUAL. SIN SER

EXACTAMENTE LO MISMO POR OBVIAS RAZONES

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA .UNADESCUELA

DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE COMUNICACIÓN SOCIAL

CEAD IBAGUE

GUIA TUTORIAL PARA EL ÁREA TEMÁTICA DE CULTURA POLITICA

MISIÓN UNADISTA

.La UNAD tiene como misión contribuir a la educación para todos, mediante la investigación, la

acción pedagógica, la Proyección social y las innovaciones metodológicas y didácticas en la

utilización de las tecnologías de la información y la comunicación .TIC-, para acompañar el

aprendizaje autónomo y el desarrollo humano sostenible de las comunidades locales y globales,

con calidad, eficiencia y equidad social..

1. IDENTIFICACIÓN DEL CURSO ACADÉMICO

Institución: UNAD

Curso Académico: CULTURA POLITICA

Modalidad: A DISTANCIA

N° de Créditos: DOS

Tutor: PEDRO URIEL ROJAS

Teléfonos: 3004809558

E-mail: projas.unad@gmail.com

Fecha: Agosto 2007

2. OBJETIVOS Y PROPÓSITOS

2.1

Validar una estrategia de investigación en el ámbito de la cultura política que será

desarrollada en campos relacionales similares aunque independientes desde su

configuración teórica, metodológica y contextual. Y que permitirá la elaboración

de una concepción de la cultura política que muestra, dependiendo de su base

conceptual, su implicación en la comprensión y desarrollo de las sociedades

contemporáneas.

2.2

Durante el curso se proporcionará un conocimiento actualizado y especializado de

los principales enfoques, autores y metodologías de trabajo en el estudio de la(s)

cultura(s) política(s) que permitan una construcción interdisciplinaria, acorde con la

realidad y el contexto situacional en el que se desarrollo.

El acercamiento entre las diferentes disciplinas que concurren en la definición de

la cultura política constituye un tejido de alianzas, cuyo único objetivo quizá sea el

de tender puentes para la reconstrucción histórica de procesos de reconocimiento

e identidad social y política, procesos que más allá de la recuperación de las

memorias, busca la comprensión acerca de la forma como han sido constituidas

las tendencias actuales de lo que se entiende por cultura política.

3. PLAN DE ÁREA

NÚCLEO PROPUESTA

TEMÁTICO El estudiante comprenderá las representaciones alrededor de

las cuales se define la cultura política mediante la identificación

de los conceptos, textos y contextos que intervienen en su

articulación. Con lo cual estará en capacidad de representar la

alteridad de manera legítima, esto es creando y no rompiendo

u obstaculizando los vínculos que consolidan y afianzan a una

formación social, política o cultural determinada.

GENERATIVO El concepto de cultura política es modelado entonces,

siguiendo los parámetros metodológicos de las ciencias

sociales y sus dinámicas de desarrollo. En este sentido el

aporte metodológico pretende el desarrollo de vías alternativas

a las teorías políticas o sociológicas para seleccionar y

comprender las dinámicas socio-culturales, que cada vez y con

mayor frecuencia eran remitidas al ámbito de la cultura política.

La aproximación al objeto propio de lo que se suele denominar

cultura política, sin embargo, únicamente podía ser definido a

través de la elaboración e interpretación de una serie de

conceptos fundamentalmente relacionados con las ciencias

sociales.

PROBLÉMICO El desarrollo del curso se funda así en la realización de una

necesaria actualización de los recorridos transitados, para

recuperar los elementos que permitan ubicar en una posición,

que si bien coloca la cultura política en el ámbito de lo

ideológico, deja un amplio margen para la creación a través de

las representaciones e imaginarios y su incidencia en la

constitución e institucionalización de prácticas sociales y de

comportamiento político en las sociedades contemporáneas,

que en lo sucesivo serán registradas y analizadas bajo la

óptica de un análisis o por lo menos de una atenta observación

del uso y funcionamiento del lenguaje.

4. COMPETENCIAS

COGNITIVA Adquisición de elementos conceptuales, teorías e imaginarios

que hacen parte de

la elaboración de una cultura política al interior de las

sociedades contemporáneas

y que sean susceptibles de articularse en contextos sociales y

culturales

específicos de nuestro entorno inmediato.

COMUNICATIVA Potenciar niveles de expresividad de los vínculos entre la

representación simbólica

de la realidad y el reconocimiento mutuo entre las personas a

partir de la

producción, el intercambio y la circulación de mensajes

utilizados para cumplir

diversas funciones informativas, persuasivas, directivas e

interrogativas relacionadas con el proceso de identificación

cultural e interacción política.

VALORATIVA Gran parte la adquisición de competencias académicas

depende de la apropiación de valores o competencias de

orden social y laboral como: el arraigo social, el sentido de

pertenencia, la fidelidad a la palabra empeñada y a los

compromisos adquiridos. De una autonomía

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