TAREA UNIDAD 1 Y 2 ASIGNATURA: CIENCIAS SOCIALES I

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Época Colonial

Época de la Independencia

ECONÓMICO

Se organizó a partir de las ideas mercantilistas dominantes según las cuales el poder de los estados dependía de la riqueza que pudieran acumular, España convirtió a sus colonias americanas en fuentes d metales preciosos, la fuerza de trabajo necesaria para las actividades económicas se consiguió a través de un mecanismo de reclutamiento, cuando la encomienda dejo de ser la fuente principal de riqueza, la mita se instituyó como forma generalizada de explotación del trabajo indígena.

Disrupción de la producción causada por la guerra, inserción en la economía mercantil, establecimiento de la encomienda.

Auge de la producción textil, los obrajes,  la mita, composición de las tierras.

Crisis textil y diversificación económica regional, la hacienda, el concertaje y producción, se da el despegue cacaotero.  

Los suelos del país, debido a su fertilidad, permitían sembrar una amplia gama de cultivos, desde aquellos de clima templado hasta los de clima más cálido. Es por ello que la principal actividad económica de los habitantes de la Gran Colombia era la agricultura.

Los principales artículos de exportación eran el cacao, añil, tabaco, café y ganado, siendo gran parte de ellos trasportados hacia Europa (principalmente Gran Bretaña y Francia), Estados Unidos y Perú. Los de importación, manufacturas tales como vinos, sedas, paños, telas, o productos de consumo como harina, pan, sal, carne, jabón, sebo de ballena, velas, sales, muebles,

POLITICO

En el siglo XVIII con las reformas borbónicas, comienza a configurarse el poder de los latifundistas bajo el sistema hacendario, mediante la expropiación y apropiación de tierras por parte de los criollos a costas de los indígenas, y la captación de la mano de obra indígena recién liberada de los obrajes arruinados; por medio de la institución del concertaje y la prisión por deudas. 

El poder legislativo residía en el Congreso Nacional, compuesto por dos cámaras: el Senado y la de Representantes. Dicho Congreso tenía sesiones una vez al año y sus miembros, con un periodo de 8 años para el Senado y de 4 para la de Representantes, eran elegidos por las tres asambleas regionales del país.26 Cada departamento enviaba al Congreso un total de 4 senadores. El número de diputados a enviar por las provincias estaba en proporción a su respectiva población, de tal modo que se contaba un representante por 30.000 habitantes. Para la administración departamental se contaba con los Intendentes, nombrados por el Presidente, y que a su vez designaban los Gobernadores de cada provincia. Todos estos cargos ocupaban un periodo de tres años.

SOCIAL

Estaba matizada por la religiosidad, el cabildo tuvo un rol protagónico se preocupó de organizar y normar las ceremonias publicas civiles y las de culto. Se definió estructura social fuertemente diferenciada y asentada sobre la desigualdad legal. Los blancos, especialmente los españoles de origen península, miembros de la burocracia civil, eclesiástica, encomenderos, obrajeros y comerciantes estaban en la cúspide de la pirámide social. Ellos controlaban los principales centros de producción económica, así como la circulación de los bienes. Al mismo tiempo ejercían el poder político tanto en el nivel de la Audiencia como en el plano local.

 Socialmente se producen cambios en la estructura instaurada por España, aunque no con la rapidez que cabría esperarse, sobre todo por parte de los grupos menos favorecidos y que colaboraron activamente en la liberación de los distintos territorios.

En general, la cronología de la abolición estuvo determinada por el número de esclavos que había en cada país y por su importancia económica. Sin embargo, la emancipación de esclavos es algo muy difícil. De hecho, pese a la revuelta de negros en Ecuador (1825-1826), no se facilitaron las circunstancias apropiadas para esta liberación.

Por su parte los indios fueron, en cierto sentido, emancipados, porque ahora eran ciudadanos libres y en la mayoría de los países fueron liberados del peso del tributo. La tesis liberal blanca era que los indios debían ser hispanizados y, a ser posible, se debía legislar para que dejaran de existir como grupo, declarándoles libres de tributo y otorgándoles propiedades privadas de tierras. De esta manera se intentaba hacerles individualistas e independientes y no súbditos protegidos del Estado, integrándoles en el orden social estatal.

CULTURAL

La educación se inscribió en las demandas de la evangelización que combinaba un enfoque humanista como una preocupación por erradicar las prácticas religiosas nativas, consideradas paganas.

Los criollos pidan acceder a una educación informal de parte de maestros de gramática que los asistían personalmente.

Los caciques y demás indígenas así como los mestizos que pudieron ingresar al colegio se instruyeron en la cultura occidental y actuaron como sus difusores en el ámbito artístico.

Gobierno gran colombiano tenía un gran empeño por ofrecer acceso a la educación pública. Para lograr este objetivo, se dictaron varias leyes (de julio a agosto de 1821) para las escuelas de primeras letras, colegios y las escuelas para señoritas, y en algunas de estas se introdujeron la enseñanza mutual siguiendo los métodos de Lancaster. Algunos no estaban enteramente liberados de las reglas monásticas.

La religión católica era la predominante y la que estaba reconocida por el Estado. El clero gozaba de sus antiguos privilegios; sin embargo los conventos fueron reducidos en 1821 y sus ganancias asignadas a la enseñanza pública