Tecnicas

Ed. Espasa Calpe, Madrid, 2005. ISBN: 8467020350, 400 págs.

Explicar en qué consiste la naturaleza humana es un tema de la filosofía clásica que está de actualidad y en revisión en los últimos años con los avances en la investigación del genoma humano y la biotecnología. El libro mezcla política, ciencia, religión y ciencia-ficción y trata capítulos como "Los genes del genoma", "Mente, cerebro y conducta", "Hombres y mujeres", "Muerte y eutanasia", etc.

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Jesús Mosterín es catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia en la Universidad de Barcelona; profesor de investigación del Instituto de Filosofía del CSIC. Miembro titular del Institut Internacional de Philosophie (París), de la Academia Europea (Londres) y Fellow del Center for Philosophie of Science (Pittsburg).

Un puente entre filosofía y ciencia

Mosterín analiza la naturaleza humana a la luz de los nuevos descubrimientos

La Vanguardia/JUSTO BARRANCO - 26/01/2006

Según Kant, todas las cuestiones de la filosofía se reducían a una pregunta: ¿qué es el ser humano? Pero, explica el profesor Jesús Mosterín, no había muchas posibilidades de responderla, porque "en realidad de la naturaleza humana no sabíamos prácticamente nada". Sin embargo, señala, en siglo y medio el panorama ha cambiado radicalmente gracias a la ciencia: "La genómica y la genética han avanzado mucho, la neurología menos, pero empezamos a tener una base sólida de lo que somos y de lo que fuimos, ya que los genes codifican trucos que descubrieron nuestros ancestros".

Y es en el límite entre filosofía y ciencia, ese lugar "donde se han producido las discusiones más importantes desde Platón a Bertrand Russell", en el que Mosterín, catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la UB y profesor en el CSIC, ha situado su ensayo La naturaleza humana, que abre la colección Gran Austral de Espasa y habla de la dicotomía entre naturaleza y cultura, y de temas como la eugenesia, las diferencias entre hombres y mujeres, el lenguaje e incluso las políticas lingüísticas.

FILOSOFÍA DÉBIL Y DURA. Como buena parte de la filosofía actual parece bastante alejada de la ciencia, Mosterín destaca que "hay que distinguir entre la filosofía clásica y la filosofía escolástica. La clásica va directamente a los temas de los que trata, obteniendo la mejor información científica disponible sobre ellos. Es lo que hacía Aristóteles al hablar sobre el cielo, conociendo bien la astronomía de su tiempo. Luego ha habido otros periodos como el medieval en los que los filósofos no se enfrentaban directamente a la realidad: hacían comentarios de texto sobre citas de libros. Y gran parte

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