Semiologia

• Describa cuáles son las tres diferencias que plantea el Estructuralismo entre lo que se define como Lenguaje y Sistema de Significación.

Para Barthes, el refundador de la semiología de la imagen y estructuralista. El único lenguaje va a ser la lengua, porque es el único sistema de signos que cumple con los requisitos que exige un lenguaje.

• Categorías Universales: Barthes dice que todo lenguaje debe ser más abstracto que aquello que representa y que todos los signos de la lengua (las palabras) son más abstractas que lo que representan.
  En cambio, cuando una imagen representa idénticamente la realidad, esa imagen se llama icono y pierde abstracción  comparado con el signo lingüístico.

• Doble articulación del lenguaje: La lengua como código siempre se puede estudiar mediante la doble articulación del lenguaje, estas articulaciones se le llaman Fonemas y Morfemas, ya que la imagen no puede conformar código de doble articulación y por lo tanto tiene un componente individual que hace que pueda conformar un objeto de estudio.

Fonemas: Sonidos sin significación propia

Morfema: Unidad de mínima significación

• Función Metalingüística: La imagen, no solo puede autodefinirse, sino que necesita de la lengua para poder entenderse
  La imagen es solo un sistema de significación (sistema de signos) que no tienen jerarquía de un lenguaje y dependen de la lengua.

• Cuántos planos tienen un código visual. Qué característica tiene cada uno y qué relación mantienen entre ellos. Ejemplifique (Schnaith).

Todo código visual tiene la condición de tener 3 planos

1.-Plano perceptivo
2.-Plano representativo

3.-Plano cognitivo

Tres planos mantienen una relación dialéctica que se complementan entre si ya que es muy difícil hablar de un plano sin hacer referencia a los otros planos. Y si se modifican, entonces esta modificación acontece en los otros 2 planos

Plano perceptivo: Como una “rejilla cultural” que se interpone entre el  (s) y la (i), condiciona la mirada del individuo de manera que la percepción no se limita a una experiencia sensible y natural, sino que siempre es una percepción condicionada por la tradición visual (memoria colectiva de una sociedad) en donde el individuo ve lo que espera ver

Plano representativo: Si el plano perceptivo es lo que se esperaba ver, el plano representativo es lo que se ve

Si el plano representativo coincide con las expectativas del plano representativo es un estereotipo. Pero si cambia, muta o se modifica todos o algunos de los signos del plano perceptivo en una transgresión.

Plano cognitivo: El ojo llega a la imagen cargado de un determinado saber, ese determinado saber tiene que ver con experiencias subjetivas y conocimientos propios del individuo. El plano cognitivo condiciona la mirada pero desde la subjetividad.

Schnaith dice que en toda percepción se de tener en cuenta la relación que mantienen en un sujeto de la percepción (s), un objeto percibido (o) y diferentes apariencias (i) en las que (o) trasciende a (s).
Este sujeto de la percepción percibe, según conocimiento y la experiencia a priori que condicionan la mirada del individuo.

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