El Placer Y El Peligro

José Bleger en su tema sobre “El grupo como institución y el grupo en las instituciones” retoma el concepto de grupo el cual lo define como “el conjunto de individuos que interaccionan entre sí, compartiendo ciertas normas en una tarea”, sin embargo es indispensable mencionar el cómo era concebido este concepto de grupo por Marisela Soto en “El vocablo grupo y su campo semántico” ya que además de ser un conjunto de individuos, estos a su vez se desarrollan en un espacio para comprender los procesos colectivos que suceden en el mismo y que también crea relaciones en el que se producen ciertas significaciones sociales imaginarias, es decir debe de haber una No-Relación como consecuencia de una No-Individuación

Para entender bien al grupo como una institución, Bleger parte de dos componentes esenciales de la personalidad: La simbiosis y el sincretismo, ya que estos son partes fundamentales de cualquier institución u organización así como el funcionamiento de los grupos dado que se encuentran en un estado de no discriminación. Específicamente en el grupo existen relaciones paradójicas, es decir, no precisamente se habla de relaciones con una interacción verbal, las cuales podríamos ver a simple vista, si no que en este caso las relaciones en el grupo poseen interacción pre-verbal, sub-clínica volviéndose difícil de detectar y lo que a su vez determinará una no relación en el sentido de una no individuación, a esto se le llama una sociabilidad sincrética. Cuando hablamos de sociabilidad sincrética, se entiende que dentro de los grupos hay algo en común que hace que el grupo funcione de una manera más adecuada. Bien podría ejemplificarse con la interacción en un grupo dentro de una escuela: Dentro del grupo, no todos tienen una interacción verbal, algunos salen, otros entran, otros se hablan, otros se miran, otros ni eso pero todo esto que sucede no significa que no exista algo entre nosotros, porque cuando es momento de una clase, todos estamos dispuestos a escucharnos y a comprendernos, dado que es un aporte a su formación, es decir esta visto desde los puntos: Naturalista y Fenomenológico. En los grupos, la existencia de una identidad está dada en un orden cotidiano el cual se manifiesta por las estructuras “yo individual” y “yo grupal” y que este último esta integro por ciertas manifestaciones como son la verbalización, motricidad, acción, juicio, raciocino etc. Pero para que dicha identidad sea alcanzada por el grupo, se deberá asentar sobre los estratos sincréticos inmóviles.

De las crisis más profundas que pueden existir en un grupo es la ruptura del clivaje en el mismo como consecuencia de que no hay una integración de los estratos de la personalidad ya mencionados, es decir, la etapa simbiótica y el sincretismo y es por ello mismo en los grupos se desarrollan individuos psicóticos ya que no alcanzaron la simbiosis como tal.

La identidad grupal que debe

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