El Valor De Educar

El aprendizaje humano

En alguna parte dice Graham Greene que «ser humano es también un deber». Se

refería probablemente a esos atributos como la compasión por el prójimo, la solidaridad

o la benevolencia hacia los demás que suelen considerarse rasgos propios de las

personas «muy humanas», es decir aquellas que han saboreado «la leche de la humana

ternura», según la hermosa expresión shakespeariana. Es un deber moral, entiende

Greene, llegar a ser humano de tal modo. Y si es un deber cabe inferir que no se trata de

algo fatal o necesario (no diríamos que morir es un «deber», puesto que a todos

irremediablemente nos ocurre): habrá pues quien ni siquiera intente ser humano o quien

lo intente y no lo logre, junto a los que triunfen en ese noble empeño. Es curioso este

uso del adjetivo «humano», que convierte en objetivo lo que diríamos que es inevitable

punto de partida. Nacemos humanos pero eso no basta: tenemos también que llegar a

Serlo. ¡Y se da por supuesto que podemos fracasar en el intento o rechazar la ocasión

misma de intentarlo! Recordemos que Píndaro, el gran poeta griego, recomendó

enigmáticamente: «Llega a ser el que eres.»

Desde luego, en la cita de Graham Greene y en el uso común valorativo de la

palabra se emplea «humano» como una especie de ideal y no sencillamente como la

denominación específica de una clase de mamíferos parientes de los gorilas y los

chimpancés. Pero hay una importante verdad antropológica insinuada en ese empleo de

la voz «humano»: los humanos nacemos siéndolo ya pero no lo somos del todo hasta

después. Aunque no concedamos a la noción de «humano» ninguna especial relevancia

moral, aunque aceptemos que también la cruel lady Macbeth era humana —pese a serle

extraña o repugnante la leche de la humana amabilidad— y que son humanos y hasta

demasiado humanos los tiranos, los asesinos, los violadores brutales y los torturadores

de niños... sigue siendo cierto que la humanidad plena no es simplemente algo

biológico, una determinación genéticamente programada como la que hace alcachofas a

las alcachofas y pulpos a los pulpos. Los demás seres vivos nacen ya siendo lo que

definitivamente son, lo que irremediablemente van a ser pase lo que pase, mientras que

de los humanos lo más que parece prudente decir es que nacemos para la humanidad.

Nuestra humanidad biológica necesita una confirmación posterior, algo así como un

segundo nacimiento en el que por medio de nuestro propio esfuerzo y de la relación con

otros humanos se confirme definitivamente el primero. Hay que nacer para humano,

pero sólo llegamos plenamente a serlo cuando los demás nos contagian

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